• 六祖惠能与佛教中国化
    菩提书院   发表于 2017-02-07 15:20:26

    语言是表达佛法的载体,会受到特定时空和文化背景的影响,但这些和禅的本身没什么关系。六祖根据他的修行经历,将自己的体证用最适合当下受众的语言表达出来,是最直接也最本土化的表达。同时因为他的立足点很高,所以能抛开庞杂的理论和术语,直接切入核心部分。  查看全文>>


  • 当代佛教问题的思考
    菩提书院   发表于 2015-01-15 08:06:49

    传统之所以成为传统,自然有其相应的权威性。也正因为这样的权威,使得人们往往只是埋头顺应,却不敢加以审视。比如我们今天继承的佛教传统,包括我们的生活、修行乃至寺院建设,究竟是佛教的优良传统,还是陈规陋习?这个问题,很多佛教徒是不曾想过,或者是不敢去想的,似乎想一想就是离经叛道,就是冒天下之大不韪。  查看全文>>


  • 我的判教观
    菩提书院   发表于 2014-12-11 20:42:09

    认识解脱在三乘佛法中的核心地位,就能彼此协调各语系及宗派佛教之间的关系。声闻行者不必否定大乘,因为菩萨也在追求解脱,只是获得解脱的知见及禅修方法不同罢了。大乘行者也不必轻视声闻,因为声闻所成就的解脱,正是菩萨所要具备的核心能力及利他资本。  查看全文>>


  • 佛法修学次第的思考
    菩提书院   发表于 2014-04-11 09:04:40

    佛教宗派众多,卷帙浩繁。在万余卷三藏典籍中,什么才是核心,哪些才是纲领?人们或是不明就里,或是执此废彼,真正对之了然于胸者百无一人。如是,盲修瞎练也就在所难免。还有些人,虽在念佛、禅修等法门中获得相应体证,但对佛法缺乏系统认识,多半滞留于某个程度无法深入。怎样断除烦恼?怎样契入空性?怎样圆满佛菩萨具...  查看全文>>


  • 一个根本,三大要领
    菩提书院   发表于 2014-04-11 09:03:49

    如果没有一套契理、契机且操作性极强的修学体系为纲领,影响大众学修自不待言,佛教教育、僧团管理和弘法布教同样会存在缺陷。原因在于,教育、管理、弘法都离不开修学体系这一根本,同时,它们又是为修学服务的。若对修学体系模糊不清,势必影响佛教的健康发展。但仅有修学体系还不够,因为佛教发展涉及的是整体而非个体,...  查看全文>>


  • 汉传佛教的反思
    菩提书院   发表于 2014-04-11 09:03:36

    中国宗派佛教的形成,不仅标志着国人对佛法思考和认识的成熟,同时也体现了汉传佛教本土化工作的完成。宗派佛教继承了印度大乘佛教思想,但这种继承并不是拷贝,而是根植于华夏文明的土壤中,溶入了本土文化的色彩。如天台、华严、禅宗的盛行,皆与中国传统文化及国人习性有关。可以这么说,宗派佛教是具有中国特色的佛教。  查看全文>>