• 出家与解脱
    菩提书院   发表于 2009-10-30 07:00:20

    作为出家人来说,不仅要以成就解脱为目标,还担负着住持佛法、化世导俗、利益众生的责任。怎样才能完成这些使命?真正的利益,就是传播解脱经验。这不仅是众生的需要,也是自身修行的重要助缘。当我们一心想着利益众生时,我执就会随之弱化。所以,利他行也是和解脱相应的。  查看全文>>


  • 如何修学戒律
    菩提书院   发表于 2009-09-01 01:00:52

    任何一种戒律,都有相应的发心基础。如声闻戒,是依出离心而建立。惟有以出离心持戒,才会导向解脱。否则的话,无论持五戒、八戒,还是沙弥戒、比丘戒,只是人天善法而已,无法成为解脱之因。菩萨戒,则是依菩提心而建立。这就必须发菩提心或受菩提心戒,在此过程中强化菩提心的愿望。  查看全文>>


  • 戒律与道风建设
    菩提书院   发表于 2008-05-30 08:00:03

    没有出家之前,我们早已形成以凡夫心为基础的人格。这种人格是由长期以来的世俗观念、世俗行为和世俗威仪造就而成,同时,我们又在时时强化这种业已形成的行为模式,包括做什么、不做什么,似乎都有相对固定的习惯。所以说,我们首先是一个俗人。不要以为一出家就能脱胎换骨,就能发生质的改变。成长为一个合格僧伽,必须经...  查看全文>>


  • 僧伽资格与寺院职能
    菩提书院   发表于 2007-11-30 13:00:07

    寺院具有教育的职能,是僧伽接受教育的学校。出家人从五湖四海和社会各个行业走到这里,是为了学习解脱烦恼的智慧,实践出离轮回的目标,造就佛菩萨那样的悲智品质。作为寺院,有责任为僧伽提供完整的修学引导。所以,每个寺院应有各自尊崇的宗派或擅长的修学法门,这样才能更好地承担这一职责,否则是没有资格“挂牌”的。...  查看全文>>


  • 从戒律看原始僧团的教育制度
    菩提书院   发表于 2002-10-30 09:00:47

    佛陀的教育不同于世间教育,主要有四:一、佛教自身有完整的教育体系,也有优秀的教育思想。二、世间教育着重知识和生存技能的培养,而佛教教育是转凡成圣、成佛做祖的教育。三、两种教育目的不同,采取的教育方法自然也有区别。四、戒律教育虽以相应的律学知识为基础,但主要是通过如法的实践来完成。  查看全文>>


  • 青年僧伽应有的宗教情操
    菩提书院   发表于 2001-09-18 09:00:36

    同学们到研究所来,学习四、五年时间,在佛学上究竟要掌握多少知识?在教理上深入到怎样的程度?这些固然非常重要,但更为重要的是——培养使命感、完善僧格、具足正见。假如离开这三者,即便精通唯识、中观,乃至将三藏十二部倒背如流,对自己的修行及弘法利生都不会有实际的利益。  查看全文>>


  • 戒幢佛学研究所办学方针的思考
    菩提书院   发表于 2001-04-30 09:00:26

    学佛不仅是个人的事,还要进一步利益众生,因此,弘法能力的培养是至关重要的。参与适当的弘法活动,使学员有机会接触现实的社会人生,才能时时不忘自己的使命。在接触信徒的过程中,会遇到形形色色的问题,需要我们用佛法的智慧去解答、去引导,就会使学员在实践中认识佛法的意义和作用。  查看全文>>


  • 我理想中的僧教育
    菩提书院   发表于 2001-01-30 09:00:21

    佛教教育不应该与社会教育亦步亦趋,而要继承佛教优良的教育传统,以提升人的素质为根本,全面培养学生的修证、管理、弘法、学术研究能力。佛教教育是以契理契机为原则,在继承传统的前提下,吸收现代学术研究方法及现代文明的种种成果,建立契理契机的当代佛教教育模式,以弘扬佛法、利乐有情。​  查看全文>>