《菩提道次第略论》第四十四课 依十不善业论业果轻重 感悟

  通过本课的修学,我知道由十种不善业所招感的痛苦果报的轻重是不定的,它受到一些因缘的影响,本文根据《本地分》和四门力力大说向我们揭示了决定果报轻重的因素。

  根据《瑜珈师地论.本地分》中所述有六种业可以感得重的果报:分别是现行者、串习者、自性者、事者、所治一类者、所治损害者。通过学习四门业力大说业果轻重,我知道对三宝、菩萨、尊长、父母等作损害或利益之业,所招感的罪业和福德都极大,

  学习本课后,我对自己所造的恶业进行了审视,虽然自己之前认为自己绝对不是一个恶人,可是没想到却已经造下了这么多恶业,特别是自己的嗔心很重,对于自己接受不了的事情和人就会生气发火,生气发火就是嗔心的表现形式,而嗔心极强的破坏力,所谓“一念嗔心起,百万障门开”,嗔心不仅会使障缘丛生,更会在一念间将所造功德全部烧毁。搞得人际关系紧张,身体状态欠佳。虽然这种情况在我修学佛法受持五戒后有所好转,观念有所调整,不良情绪少了些,心态也好了一些,但不良观念和心态依然存在,没有得到根治,所以调整不过来时还是会发火,因为发火也得罪了人,特别是家里人,因此也感得家里人对我的不善对待,当他们以不善的方式对待我时我又生起了嗔心,还将之前所有的不快又忆念起来,让我的嗔心更加强烈,然后又引发我再次发火,这似乎已经成为我的一种习惯。加上我作为受持五戒的佛弟子,我造同样的恶业所感得的果比一般尚未持戒所感得的果报更严重,再加上我还会对自己的父母或公婆长辈发火,这样做招感的果报是重上加重。

  通过上节课和本课的修学,我意识到自己仅因为嗔心就已造下很重的罪业,这不最近就在遭受恶报了,不仅妈妈生病,婆婆住院,自己单位的事情不仅忙还不顺,搞得我有点焦头烂额。细想一下,肯定跟我起嗔心发火有很大关系。认识到这点后,我知道我要采取一定的措施帮助我减轻罪业,除了诵经和忏悔外,我也要经常忆念和赞叹三宝的功德,三宝具足圆满的慈悲和智慧,是世间最大的福田,是不会让我生起不善心的,通过忆念和赞叹三宝功德不仅让我生起恭敬心、虔诚心、清净心,也能给我带来无量福报。其次,要经常忆念父母、公婆长辈曾经对我所作的无私付出,虽然他们不像佛菩萨那样完美没有任何缺点,但是人无完人,所以不要去苛求他们,不去忆念他们的缺点和不足以及他们曾经对我造成的伤害,当观失的心生起后就要赶紧转念,要忆念他们给予过我的关心和帮助,转念之后,我发现自己的心舒服了很多,以后我真的要经常这样做,这样就不容易起嗔心对他们发火从而造下极重的罪业,而且还能帮助我快速积累福报。最后要发菩提心,发心非常重要,发菩提心不仅可以减轻我的罪业,而且当我用菩提心去行善时所感得的功德无量,能帮助我快速成就佛道,所以我要试着修菩提心仪轨,让自己早日生起强烈的菩提心。另外 作为受持五戒的佛弟子,我也要经常提醒自己能拥有现在这样殊胜的身份也是过去生中造下了善业感得的,所以要珍惜并且善用此身份,不仅要精进修学从而获得智慧资粮,同时在严格防护身口意三业的同时要勤修习布施等善行,为成就佛道而积累福德资粮。

  感恩一切,净英合十!