《普道次第略论》三十六课修学心得

  各位师兄大家好,这一讲学到了皈依三宝学修总开示,重点强调了皈依三宝对于修学佛法的重要性和根本地位,皈依三宝的目的最终是希望自己成就具足三宝的品质而非有名无实,对三宝生起真切的皈依之心才会让自己对法信受奉行,皈依对于修学有着重要的意义,皈依是佛教徒的判断标准,从开始学佛到最终的成就都没有离开皈依,一切法门都围绕着皈依展开;对三宝要勤加忆念直至生起强烈的依赖感和归宿感,不断地让自己的心安住在强烈忆念三宝功德的心相续中,以三宝为核心生活,八万四千法门从念佛到修空性观都是皈依的一种修持形式,修行的深浅高低都没离开对三宝的皈依。皈依三宝既然如此重要,那么修三皈依之前就需要先营造一个良好的心灵环境,因此需要在修皈依前通过数数思维自己人身的瑕满难得来倍加珍惜这个色身的来之不易,从而借以修学佛法,通过念死无常来警策自己慎勿放逸安住当下勤修皈依,通过忆念三恶道的种种惨状来告诫自己不修皈依的种种过患,从而在内心生起对三宝的至诚强烈的皈依。

  通过本节的学习,进一步强化了我对皈依的认识,尤其是当听到师父开示这个皈依三宝的修行可深可浅的时候,我就深深地感受到皈依在佛法见地上是如此的高广和无限。未进书院前对于皈依的认识也仅仅是停留在佛教徒的一种仪式层面,尽管那时候也开始接触认识了皈依的意义和重要性,但是和自己的观念心态没有太多的联系,观念依然自我,心态依然混乱躁动不安,热恼不断;进入书院修学后对照前两遍的修学心态,在皈依深浅的认识上尽管有所触动但也并不深入,对于强化三宝在内心的分量也是极为有限。这一讲再次细心聆听师父对于这一段的开示,结合我本周的经历跟师兄们做个分享。进入书院修学时间一长,我发现自己就会出现一种习惯性的麻木,这既缘于自己的习气也有对皈依定课的随意和麻木,所以过去做定课心就比较散漫,修皈依的力量是很弱,所以定课的质量其实并不高。本周当我发现真正基础的东西需要去行持,去重新思维重新在内心确认,我就感到我再不认真老实地做定课就是对法的极大不恭敬就会造极大的过失。当我开始调整好闹钟并且如期开始和师兄们一道做定课的时候,我发现那个时候自己内心是有法的巨大能量在支撑着,尽管肉体上还会有些许的困倦,但是内心是很法喜,因为修皈依不再是为了完成定课,而是纯粹的一种利他心,愿望和师兄们一道精进行持互为增上的一种承担,因此对于哪怕是修三皈依这样的定课自己也是极为认真和专注,看好自己的念头安住在一字一句的忆念中,当我想到师父这句皈依可深可浅的法语时,这不就是一即一切,浅即甚深的道理吗,真的是这样。因此在日常定课的认识上开始下决心要改变, 定课看上去是那么基础那么普通得像一日三餐一样,虽然普通却每日都离不开不得不吃,吃了不是囫囵吞枣更不是像猪八戒吃人生果一样一吞而尽,而是需要数数思维细细忆念,当我的观念意识到皈依三宝修学三皈依看上去是很普遍平常,但是怀着怎样的发心去修皈依,其结果就完全不一样了,得到三宝的加持也是不一样。坚持了几天,我发现过去很深重的困倦减轻了许多,座上功课的思绪纷飞少了许多,因为当自己全身心安住在对皈依三宝的深深忆念中时,是没有时间间隔打妄想,就算是惯性的串习把我念头带走时候也能够及时去引起警觉,所以这周的定课质量较过去好了很多,这也让我真切感受到导师的大慈悲大智慧,定课不多问,只管照做,坚持去做,做的时候还要时时保持对照,提醒自己不要掉入习惯性麻木的陷阱里,这就是本讲我体会较深的一点分享给师兄们,但愿我们都能够从定课做起,从基础做起,因为这里面蕴藏着最高深的法门,的确如此,这就是我本节课的一点分享,感恩师兄们。