道次第讲记•序论

  本课导师从《道次第》的组织架构引领我们开始进入《道次第》的论文部分。导师为我们做了最简明的现代科判,帮助我们更快更直接的理解《道次第》,并嘱咐我们能背下来《新编道次第略论目录》,就能更清晰的知道《道次第》到底讲了什么,熟悉了这个目录,对《道次第》的思想脉络就能了然于胸。

  导师重新编排后,本论总的分为三部分:序论、正论、余论。序论第一是:本论作者及殊胜传承;第二是本轮的殊胜;第三是说听轨则。这三点是我们学习本轮应该具备的认知。

  正论分七章,第一章“依止善知识为入道根本”;第二章“以有暇身劝受心要”;第三章“共下士道修心次第”;第四章“共中士道修心次第”;第五章“上士道修心次第”;第六章“止观”;第七章“道次第之要义”。

  在如何修学《道次第》中导师也用三宝楼的地基做了生动的比喻。导师在讲到“无论我现在到哪里,就从皈依、发心、深信业果开始讲。因为我理解的整个佛法修行,都可以在这些内容中说明,不要小看这些” 。这段开示,对我启发很深。皈依、发心、深信业果,是每个佛弟子耳熟能详的词汇了。但是,我对此有几分理解和领纳呢?皈依后自己的心有几份和三宝相应?三恶道苦也懂,为什么还会在起心动念中造三恶道的因?更不要提发心了。皈依三宝是不是变成一句口头禅?反思自己最近的心行,起起伏伏,波动较大。特别是在境界中,以自己的感受为情绪的风向标,此时就忘记了自己是名皈依弟子,因果定律。。。。看了导师这段开示,感到非常惭愧。认识到修学佛法必须依止善知识为入道根本。因为学佛是改造生命的工程,只有在好的老师指导下,才能如理如法的从每个起心动念中去修。如果靠自己那点小聪明是不行的。同时要感恩自己有因缘、有时间、有能力来听闻佛法,获得这个暇满人身。学习佛法不是一蹴而就如世间人学学问般的功利之心去学,而要在系统的指导下,次第的学习,而《道次第》从下士道、中士道、上士道的各自独立而又有机结合的组织架构中,为我们各个根机的学人,建立了有效的学习次第。同时《道次第》也教导我们如何把所学的内容,落实到止观上,最终为修心服务。因为一切痛苦烦恼的根源在于内心,心是一切苦的根源。

  序论的皈敬颂及本论内容及造论意趣,也令我们明白了《道次第》法源清净,本论总依《现观庄严论》,别依《菩提道炬论》继承了中观和瑜伽两大体系的思想。宗喀巴大师造本论的良苦用心,是对发心并具备修行能力的人,引导他们走向佛地。在第一遍学习时候,没能认真领悟,这次认真看后,心底升起了一定要把《道次第》学好的决心。万丈高楼平地起,只有打好扎实的基础,让法入心,如理思维,才能法随法行。在每一个起心动念中,成为一名合格的皈依弟子。