通过本课的学习,首先,我认识到自己通过六根,对世界的认识能力是非常有限的,片面的。我对世界的态度是贪著的。对自我的贪著,对家庭的贪著特别是对感情的贪著。正如导师所说,情在我的生命中占有非常重要的地位。记得我搬过很多次家。每次搬家都会对自己原来住的地方有恋旧的情结。感觉原来这里挺好的,或某方面挺方便,或住在这里环境好,或人际关系和谐,或孩子有伴玩等,每每要搬走时,都要想好久。对很多物品也是这样,特别是衣服,旧的舍不得扔,新的又想买。除了对物情地贪著,我年轻的时候,也拼命追求神圣的爱情。看着电视剧里的情节,男女之间的爱情都是有触电的感觉。那我的爱情应该也会有这种感觉的吧?(当然,现在我知道,其实这种感觉就是愚痴的成分,因为自己也不知道,这感觉是什么,怎么来的。)于是从参加工作开始,追求了十年也没追求到自己的爱情。好不容易找到一个稍微有点感觉的,却又开始被亲情所系缚。由于自己的贪爱和我执,就有了很多设定,想着他应该怎么对我好,应该怎么为我着想,应该为我做多少事情。于是,当事实与自己的愿望不相符的时候,就产生了许多的痛苦。关于怎样用智慧来管理好自己的情,正是当初我来学佛的目的之一。我也为这个目标在一步一步的努力着,逐渐把有染污的情,换成没有染污的情,升起佛菩萨那样的无私、无我、无限的慈悲,并且有了一点点的进步。同学们感受得到吗?

  其次。我知道了出世不同于消极被动的厌世,是基于对轮回真相的认识,运用极大的勇气和智慧去面对,然后战胜自己,放弃欲望和贪著,发起出离心。出离心不是要离开这个世界,而是获得一种超然的心态,获得对五欲六尘不在贪著的心。也真正明白了大慈大悲的含义。我们学佛就是要以出世之心做入世之事。不但要培养超然的出离心,还要升起无限的慈悲心去帮助一切众生。

  最后,我领略到了随缘的智慧。以前觉得随缘就是随它去吧,带着很多的无奈。现在才知道随缘的缘竟然是因缘,蕴含着缘起的大智慧。根据导师的论述,我综合了一下随缘的意思,就是要摆脱自我主观的因素,具备理性开放的心态,客观地看清各种因缘,充分、准确、如实地判断之后,做出智慧的选择。不论是世间还是出世间事情,都需要随缘的智慧。我感受到了随缘确实是大智慧,理论很清晰。但很惭愧,我感觉要真正用起来却还差很大一段距离。首先,很难摆脱自我主观的因素;其次,要充分、准确、如实的看清各种因缘,也很困难;最后,要摆脱不良串习,做出智慧的选择、智慧的行动,还需要很大的力量与自己作斗争。所以我只能继续按照导师设置八步骤三种禅修努力修行,不断升华、净化自己的心灵,一步一步地向这个大智慧靠近。