本课心得:平时也在自己力所能及,也做些供养,本期法义修学思考题中,讲到事师的种种行为,都能成就相应的心行吗,法义要求成就的心行是舍的心,内外财供养是舍弃贪着和身口给侍舍弃我和我的感觉,对比我目前供养的发心,发现目前供养的心行大都是在为自己现世增长福报,认为消费了寺院或书院的资源,来做些供养而增加些资粮,并不是把供养当作一种舍弃贪着的修行,也存在轻财舍得、重财不舍的现象,百度了下舍的含义,作放下意,而我现在的这种供养非但没有放下,还要得更多,行供养是要我舍弃贪着,而现在有时反而助长了贪着,为供养而供养,除了增长些人天小果,有漏之因,实在对解脱没有一点用处,而身口给侍是让我舍弃自我的感觉,从俗人变成僧人,更多体现在做事上,如果是带着纯粹是为做事而做事,行为上都是做到了,并且会感觉自己非常不错,义工行做得如火如荼,凡夫心得到满足,其实这时还是陷落在自我的感觉里,成就却是我执凡夫心的三种状态,只会在轮回道上越走越远,想想是很可怕的,所以必须从自己舒适,自我感觉自豪中摆脱出来,“切勿信汝意”,“汝意不可信”,正如金刚经云,如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨,必须把供养、做事都当做作一个助缘,通过这些过程中来落实自己的舍心、无我心,无相心、无所得心,同时认识到了模式就是导师的化身,其实导师并不需要我供养,更不需要我身心给侍,只是我需要,我需要通过这助缘,训练我一颗贪着、住相、我执的凡夫心,只有在这基础上才能如理作意,如法修行,真诚、认真、老实地安住模式,从指导思想到具体内容,都能理解、接受、运用,学好道次第,做好导师的真正弟子,在此基础上,积极传承三级修学,两套模式,从点灯到传灯,自觉觉他,这就是真正的随师喜当作,这就是在落实对导师的加行依止。感恩师兄们聆听。