八步骤(下)分享

  本期法义学习了八步骤的三个问题:观察修和安住修;八步骤三种禅修;座上修和座下修。让我认识到什么是真正的禅修,消除了对禅修的误解,认识到了八步骤三种禅修是导师为现代人设立的一种重要禅修方法。

   

  我以前认为禅修很神秘很玄乎,认为到深山老林去打坐,才叫禅修。学习了法义知道,禅修是一种心地功夫,而不是形式。观察修是重要的禅修方法。形式不重要、地点不重要,只要保持正念,随时随地都是修行。如果没有正念,很容易进行错误的观察修和安住修,这是我熟悉的心行。

   

  前段时间,我就用了错误的观察修和安住修,让自己很不愉快。我新调了一个科室,原来的工作也跟着我到新科室。关于我的这个工作正巧有个出差的机会,没想到领导派以前科室的同事去,我起了嗔心,马上进行错误的观察修,这位同事虽然以前和我一样做这个工作,但目前没做了,现在明确是我做,还派她去出差?这太不公平了,几天的时间都安住在这种嗔心里,很烦恼。又有两个同事来跟我说这事,也觉得不合理,我的嗔心就更大了,错误的观察修和安住修不断壮大,壮大到我直接想去找领导,她既然出差,她来做这个工作,我不做了。这样的观察修我运用得很自如。

  但这种心理我还是打住了,觉察到我这是负面心理,觉察到我是病人,觉察到我是贪嗔痴的重病患者,现在病灶出来了,我要先找出病因,找出错误的原因,我还是“贪”,贪这种出差机会,贪这种福利,得不到就起嗔心,这种贪和嗔都是“痴”的表现、无明的表现,以我为中心的表现。那么赶紧找对治病症的药方,药方就是正见,法义里说到,“凡夫的人格就是以我执和无明为基础”,我一门心思起嗔心就是一种我执,我在乎“我”,认为应得的“我”的福利没有了,况且凭什么就是我“应得”的?这也是我的设定,这种想法容易患得患失,容易烦恼容易不开心。这种人格、这种生命品质是我要追求的吗?显然不是,否则的话,我将永远在烦恼、痛苦里轮回。

  后来又了解到,领导是想让这位同事出差放松下,因为前段时间她总是生病,本来他们的关系一直都很好。这些都是缘起的,这是同事的因缘和福报。我有什么不平衡的呢?我不会和领导搞关系,那也因该接纳会和领导搞关系的人,这也是缘起的。运用佛法的正见作了正确的观察修,心里开始舒服点了,然后连续几天我都反复正向思维,安住在这样一种状态里,直到烦恼完全解除,一下觉得自在了轻松了。

  其实这种嗔心我以前有过的,也解决过,我以为我再也不会计较再也不会在乎,可是凡夫心太强大,这次遇到对境又卷土重来,所以我得反复修、轮番修。好在有佛法,有药方,很快就解决了,以前我烦恼几年都找不到化解的方法,找不到出路。

  学了法义后明白,我的这种观察修安住修,也是禅修,解决了我的问题。如果没有佛法正见,我光盘腿打坐有什么用呢?不能化解我的烦恼。以前也念过经书,可是没有用起来,等于也没禅修。经书是经书,我是我。感恩导师创立的三级修学,感恩八步骤,教会我用佛法正见去做正向观察修安住修!