心性理论,引路的明灯

  佛法是心法,能解决人心理的很多问题,特别是大问题。如:我是谁?死亡是怎么回事?世界的真相是什么?活着有意义吗?我们能成为圣贤吗?这些问题世人想不清也道不明,就成了人类永恒的困惑。

  然而导师站在佛法心性理论的高度把这些问题讲清楚了:

  1、为什么要了解自己?因为我们把真正的自己给丢了,而把非我的东西当成是我,比如身份、地位、身体、财富、情绪、想法等等,一旦这些发生变化,就陷入到情绪中不能自拔,产生痛苦,甚至付出惨重代价。因此对自我的错误认识是人生一切烦恼的根源。所以佛教讲无我。无我不是否定我的存在,而是否定附加在我们身上的错误认定。

  2、世界的真相是什么?——无限。我们为什么要了解世界的真相?因为心的本质跟世界的本质一样,也是无限。无始以来我们被无明遮蔽,看到的只是我、我所及眼前的利益。学习佛法心性理论和禅修,可以拓宽我们的心量,开发无限的潜能。

  3、为什么生死事大?因为生命有轮回、三世因果。推动我们生命延续的力量是我们身语意三业,阿赖耶识甚深甚细,执藏着生命无始以来的所有种子,让善 恶分明、因果不虚,所以我们完全可以把握生命、选择未来。

  4、人活着有意义吗?因为关注的点不同,答案也各异,世间终归不能从究竟的层面思考人生的价值。佛教认为每个生命有无明的层面也有觉醒的层面。无明制造烦恼痛苦,觉醒制造幸福快乐。而且生命的实质是觉醒,本自具足,佛陀当年在菩提树下悟道,悟的就是这个“众生皆有如来智慧德相”。我们只要认识它、开发它,我们就会源源不断地产生快乐,再也不会守着巨大的宝藏去流浪生死。

  5、我们能成就圣贤吗?成贤成圣乃至成佛,我们认为很遥远。其实两千多年前的佛陀不也是由一位王子成就的吗?两千多年来一代又一代的追随者沿着这条古仙人道,觉醒解脱、成贤成圣。为什么?因为佛说的心性理论非常丰富,它本身就是做人的学问,从健康心理的培养到良性心态的养成到完美人格的形成,成就圣贤品质乃至佛陀品质。这些都需要佛法智慧、心性的理论支撑。“如果没有的话,其实是做不到的。”导师用这句话为全文做了一个完美的收尾。由此我更加理解学佛的重点在于调心。

  导师施设的三级修学,提供的八步三禅,带领的一条道路九种禅修,都是紧紧围绕这个重点。从最基础的闻思经教,到树立正见,改变观念,端正心态,项项直指人心。即便如此,要改变自己谈何容易?因为这个照了他人多年的镜子要反过来照自己、这个只对准别人的仓口从此要反过来对准自己,这有多难?但是某一天我突然发现自己还真的开始做到了,表现在不容易发脾气、想着怎么不跟他人对立、还反思自己哪里做的不对时,我真的很震撼佛法调心的灵验。虽然这一华丽转身用了四年,但我相信耕耘的力量,只要不忘初心,就能得到始终。还是那句话:修行难,不修行更难。因为那会永无出头之日。