《同喜班总复习课》法义总结以下:

  同喜班总的有九个单元,第一单元是模式篇,从性质、院训、总纲、方针、架构五个方面对书院更近一步了解。以戒和同修、见和同解、利和同均、身和同住、口和无诤、意和同悦的共处规则。遵循“十八字方针”态度上:真诚、认真、老实,方法上:理解、接受、运用,结果上:观念、心态、品质。从进班前对书院的疑惑,学完第一单元后对书院更了解更清晰了。

  第二单元是信仰篇,拥有健康的宗教信仰能帮助我们找到认识的究竟归宿、净化自我的心灵、建立道德的规范。正确分辨什么是正信迷信与邪信。了解佛教才能对中国文化更全面的人生,佛教与中国传统文化是息息相关的。人生的五大问题为:何为幸福、我是谁、生从何来死往何去、何为命运、活着为什么,探讨和解决这些永恒的问题,对人生究竟幸福具有重大意义。

  第三单元是社会篇,佛教的世界观,“世”为迁流,属于时间范畴,“界”为方位的界定,属于空间范畴。正确认识世界,目的是帮助我们找回自己,净化心灵,造就健康人格。佛教的财富观告诉我们如何看待财富,怎样追求财富,合理支配财富,从物质财富到精神财富,只有正确看待,如法求财,合理使用才能成为财富真正的主人。佛教的环保思想,克制欲望和贪婪,改变生活方式,正确认识人与自然,培养良好心态。

  第四单元是模式篇,八步骤三种禅修,是落实十八字方针的具体方法,十八字方针是决定我们从迷惑走向觉醒,完成生命改造的核心要领。修行,就是要调整我们的心,运用观察修、安住修来帮助我们走向觉醒。观念的禅修、心态的禅修、生命品质的禅修三种禅修是修行的过程。自修、小共修、大共修是座上修,将所获得的观念和心态运用到日常生活中,则是座下修。

  第五单元是人生篇,人生由生活、生死、生命三个部分构成,生活是生命的表现形式,生死是一期生命的开始与终结,但人生最本质的东西,不是生活不是生死,而是生命。人生有顺境跟逆境,改变自己,了解无常,了解因缘因果,接纳现实才能更好地对面逆境。痛苦的五大根源是无知、执着、烦恼、造业、苦果,五大根源都有相互促进的作用,但最终根源还是源自我们的无知,没有智慧。佛教是积极的,中观的,即关注现实人生,也重视死后归宿,利他才是最好的自利。佛教徒是多情大爱的,随缘才能更好的进取,从而也告诉我们应该少欲知足,善法欲才是我们生命发展的目标和方向。

  第六单元是教界篇,讲人生佛教在当代的弘扬,学习到大众接受佛法的障碍与误解,同时也出现许多误区,我们需要通过多种渠道弘法,使更多人有机会接触正信佛法。同时也讲到导师几十年来的内修外弘历程,导师的修学经历,对导师进一步了解,从而生起感恩之心,珍惜之心。

  第七单元是模式篇,佛门礼仪讲合十、操手、问讯、礼佛、长跪、请经、上香、念珠、海青、缦衣的做法及意义,还有注意事项及入寺礼仪。下来讲到义工跟传灯,义工是最有意义的工作,修学和弘法是心灵的慈善,那么传灯和义工行是对修学内容的具体实践,传灯是书院的一个重要项目,首先要先点亮我们的心灯,再把智慧之灯传递下去,照亮世间。

  第八单元是佛传篇,佛法博大精深,如果没有佛陀的出世就没有佛法在世间的流传。学习到佛陀也是由人成道,从他的出家、求道、降魔、成道、说法五方面认识,了解佛陀的功德,人格特征,他是本师是我们学习的对象。从而深深体会到人身难得,能听闻佛法,走在觉醒的正道上,非常可贵难得,认识佛法才能改变生命品质。

  第九单元皈依篇,认识皈依,确立信仰,整个佛法修行都没有离开过皈依的内涵,我们皈依佛、皈依法、皈依僧三宝,学佛是从皈依外在的三宝开始,最终在自己的生命中实践内在的三宝。认识到皈依修习到重要性,每天都要修习皈依,不断强化三宝在我们心目中的重要性,树立对三宝的信心,让三宝成为我生命中真正的主导力量。