73 布施学处 班级共修记录

  主持:道允

  1、道丰:法义+心得:1、本期法义学习到“布施”,而特别是对于“身体布施”,哪怕现在只是发愿,不需要真正行动,我发现,自己的内心都是抗拒的,头脑中浮现出要把身体布施给别人,就感觉肉疼,内心百般不愿。可是看到如果连这样的发心都不做的话,我肯定无法圆满,完不成。接到家里电话得知婆婆突发脑出血住院,明明昨天还在视频聊天,怎么第二天就这样了呢?纵然自己百般不愿,这一切还是发生了,身体的无常在我面前摊开,我还能躲避吗?重新让我去反思“身体”到底是什么?真的像我以为的那么实在吗?这一刻,仿佛向我证实了“身体”就是无常的、虚幻的,而我如果接着执着它,最后我所获得的就只是自讨苦吃,就是跟自己过不去,如果我不改变最后就只有痛苦……2、解决了长久一个疑问:我死的时候,要不要捐献遗体?我更需要每天发愿,才有可能最后强化这一份意愿。2、思维发愿“布施身体、财富、一切功德”对于自己要做什么,今生要在哪些方面努力,道路比以前更清晰。

  2、道欣:法义+心得:通过学习本课,知道了世俗的布施与圆满布施的差别,知道了究竟如何如法的布施,具体从心行上和具体行动中应如何调整,如何正确的做,其实在生活中也一直在践行着本课所提到的种种布施,在今后需要在布施的践行中去细细观察当下的心行,是否真正落在了无所得不贪著的心态上,努力向圆满布施无限靠近。

  3、道性:法义+心得:以前以为布施就是财富,是非常难的事情。这一课意识到自己对于财富方面的布施不足,以前以为自己最得很好,但真遇到事情发现自己不足。家里房子过户,因为孩子上学,就想拖延一段时间。这件事情困扰了自己两三天时间,而后共修,听到其他师兄分享“色身就是暂住的,更何况是房子”,就感觉真的就是这样。对于本课具体的修法感觉特别重要

  4、法婴:法义+心得:看自性的时候,才明白,布施是一种心理,达到圆满是我没有什么东西愿意给他人的,没有人是我愿意给别人的。想到我现在的工作,我是愿意给所有人吗?发现不是。特别是学习到圆满时,特别希望自己能够往这方面去靠。看到“法布施”的定义,让我明白书院的传艾、按导,这些都是法布施的一部分。以前以为的布施就是钱财,有一次帮助别人,对方随喜我的布施,记忆深刻。爱语也是布施,发现自己可以布施的很多,但是心形上自己能够做到多少,还有很大差距。自己现在还做不到,还需要每天发这样的心,就能够逐渐做到。

  5、道匙:上一课对于六度有很多疑问,本课内容很多疑惑解除了,包括以前对于布施的认识非常局限。以前觉得以我的收入布施多少钱才是合理的,现在明白最重要是是内在的心理,而不是外在物质。包括怎么才算圆满布施,最后总能够做到把自己的一切布施给所有人,没什么不愿意布施的东西,才算是圆满。首先对于布施有了深刻认识,打破了自己局限。另外如何训练这种心,生活中随时要有把一切布施给众生的心理。发现自己观想时,很容易想不到这一句,做的话总是想有所保留,又不能说大话,说了没做到,后面有妄语的戒。明明学习本课以后,还要有发心的意愿,但是自己做不到。虽然后面师父给了例子,做不到会怎么样。如果我一旦发了这个愿,做不到这个心,怎么办?不敢发,自己还是有局限的。把一切的一切真的做不到。

  6、道则:法义+心得:以前自己觉得对于布施满认可的,周末在家,孩子打游戏不顺利,我帮助他疏导情绪。做不到,想吼他,但情绪起不到作用,我就想自己先回工作室吧,思维想到自己不满意是因为“设定”。法婴师兄在买票也联系不到我,两边事情都耽误了。看到当自己在情绪里面的时候,自己是没有办法自主的,甚至都没有觉察。发现自己对于自己的贪著很强,那么“布施”真的能让我舍弃贪著吗?现在更多是当别人有问题,修无畏施,帮助他,别人对于自己是认可的,而自己不认可自己。把自己对于身体的执着看的太实在,所以本期法义就愿意舍掉自己的贪著,把自己的一切都奉献给他们。

  7、慧地:学本课时,刚好遇到事情有些感慨,现在的布施,可能很多时候能够保护自己的财产就是很困难的事情,布施,主要是怎么去理解吧。刚刚发生的事情,让人很震惊,很难接受吧。我自己家还好一些,还不会没有地方住。有一位阿姨,是下岗职工,她的房子侄女筹钱买的,法规出来之前09年买合法的。现在突然宣布,这属于违建房。阿姨说自己都做好准备同归于尽准备了,所以感觉有的时候现实给的冲击,让人的信心有所退失。

  8、观娜:学习本课知道要做菩萨了,但是真正观察自己,发现自己之前有很多错误观念,以前觉得法布施就只有出家师父。真正要布施,是要心理上生起我要布施的心理,观察自己在做义工的时候,自己还是给自己设定了每周只做一次,我要照顾家人。所以即便做出布施,也都是有限的。所以想帮助众生,不是我一个人的事情,所以承担起来还是有限的,没有想要有所有的都布施。布施还是财富上想的更多,很多时候宁可出力出钱,老有计较心理,这样的想法挺多的。这一课开始修学布施处,就是要摧毁自己对于一切的贪著之心,可是真正遇到事情,还是迈不过这个坎儿。上周收房租,一看到自己的房子属于违建房,遇到这事儿时,跟孩子聊,投资又错了。以前觉得接受不了,现在觉得就是无常变化。所以当事情真来的时候,还是会有舍不得,但是不会像以前睡不着觉,现在觉得能够接受了,压力就小了。贪心是摧毁自己内心的力量,造成不能自主的痛苦,自己还需要努力。

  9、道允:布施,感觉对自己比较难,财布施就很难,布施还要建立在其他五度基础上。另外法布施、无畏施,建立这个布施前期的信任,就会很难。自己前世修的不好,就会没有财富、眷属之类的。更精细一点,虽然现在一无所有,还是有受用的,反思自己现在受用的是在帮助别人吗?发心布施给别人的,自己还在用吗?自己肯定是做的不好的,无始劫以来就是做的不好的。有些人天生很慷慨,很无私。有一些传销团伙,看起来像布施现象。比如说利益一个人,我愿意牺牲我的名誉、地位吗?不愿意,非常难。感觉布施是一个非常重要的修行,真的要做到无我无相,做不到。每天能想着自己要有布施的心,就有些难。每天想的就是自己,心里知道有这回事,但是距离太远了。发自内心的布施太少了。

  10、道勇:法义+心得:以前对于布施的理解,就是物品、财物,没有那么多东西给别人。学习本期内容以后,重点是自己内心对于一切的贪著、执着。去看的时候,发现自己很多时候平时不太善于给别人东西,包括平时在单位都是别人请我。班级共修很少买东西给别人吃,内心很多时候没有布施给其他人的意愿。对于自己所拥有的东西生起执念,不会多么想要给其他人。即便给其他人分享,也会执着自己给了。并不是自己做了多少善行,以前给其他人东西,觉得我帮助了别人,还是从“我的”角度去做,对于布施自己做的不好,还需要很多反省。

  净秋:……帮助众生的时候,他需要什么,我需要舍弃什么,才能给。布施是一种心理,有几种类别。布施的心怎么生起……

  问题:1、学习本课后,我知道自己做过哪些布施,对于自己有什么样的帮助?2、学习后,我的布施要有怎样的改变?怎么去做布施?

  班级讨论:

  道性:分享义工行中布施训练;道则:分享自己工作过程中布施的观察修;观娜:分享义工行中布施的心形突破;道允结合身边的观察如何修布施;道勇结合义工行、生活、工作分享如何修布施;法婴结合房子、工作事宜分享布施;

  净秋:为什么一定要思维布施的利益呢?因为她不是一种人的本能。以前学习不是特别有方法,也花了很多力气纠正自己。当时因为知道师父会看西园论坛,所以发心每一课心得都写下来,也因为这个因缘很多师兄认识我,一起交流,让自己得到了学习的机会。包括承担义工,承担辅导员,当时也是想自己修学很不容易,如果自己没有得到有效引导,路上弯路很辛苦,所以发心去做辅导员,需要学习什么就去学。这个过程也会去衡量自己,发现最后自己很难跨越的事情都不再是问题了,比如说生计、家庭、时间,都不是问题了。布施其实贯穿在每一个的地方。学习本课后有一个新的认识,一个是念死无常、三恶道苦,是对的。另外别人跟我也是一样的,自己哪些地方是没有注意需要改正的?自己要去舍,但是不是成就了慈悲心?不是。以前从来没注意到别人需要什么,成就的不是慈悲心……长久地去做,很难……