见与不见,不悲不喜

  人生有八苦,生老病死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦,苦是人生本质。

  弹指一挥间,四十岁的年龄,人生已过一半。经历了众多的痛苦,却茫然不知命运将走向何方。来到文殊院,跪在佛前,苦苦追问:“佛啊,您不是大慈大悲,普渡众生吗?为什么就没有保佑我呢?”消极、悲观就是当时的人生写照。

  一阵悦耳的钟磬之声传来,像穿越千年的时光,惊醒梦中之人。目光穿过攒动的人群,大雄宝殿前,一只香炉,三支清香,那张淡定、安详、慈悲的脸庞永远铭刻在心中,师父的一举手一投足,都彰显着佛道的威仪,散乱无助的心顿时停歇,时间仿佛静止,此时此刻,心与身边的一切都收摄在师父的威仪之下,是谁拨动了心弦?当下决定皈依在师父座下。

  初学佛法,跪在师父面前,请求师父开示,指点人生迷津。师父和蔼地让我坐下,先斟上一杯好茶,然后从身边的书架取下一本《地藏菩萨本愿经》,让我回家好好读读,三个月以后再来。回到家,按师父要求,每天燃香读经,被经中揭示的三世因果所震撼。多年来诸多的不顺,不正是自己凡夫习气使然,由于无明,依惑造业,流转生死,而非外境造成。

  再次回到师父座下,师父依然好茶款待,要我说说读经感受和体验,我围绕因果结合自己经历,告诉师父,自己找到了自己诸多不顺的原因,现已逐步觉醒,今后定不悲观,按照五戒十善观照起心动念。最后问问师父意见,师父笑笑说:再读三个月。回到家中,坚持诵经功课,地藏菩萨大愿闪耀着无尽的光芒,指引世人勇于担当,行持菩提道,地狱未空誓不成佛。

  来到师父座下,师父仍然慈悲沏上一壶好茶,听我的读经感受,我围绕地藏菩萨大愿,谈了如何结合生活中的人和事去行持菩萨道的感想,豪情万丈,今后定当乐观积极,精进行持,绝不放逸。师父笑笑说:再读半年。半年来,除了读经,尝试在生活中落实利益他人的行持,可是,四处碰壁,不是对方不接受,就是被人责难,世界怎么了?利益他人如此之难吗?心生不畏惧。

  回到师父座下,向师父诉说着行持中的种种不易,师父开怀大笑:“我听到的全是抱怨不平、是是非非,哪里是什么依教奉行?心是什么样的,世界就是什么样的。忍辱、精进,难忍能忍,难行能行,这才是菩提道。佛法又是中道,不生不灭,不垢不净,不增不减,无相无我。读经和行持还要继续坚持下去啊!关键是怎么做、怎么悟。”

  当来到三级修学第十八课,才想起师父的话语与导师的论述这么贴近,这么一致,他们就是佛菩萨的化身,在不同时空间里应机表法。佛法中道思想告诉我们:如实地看自己,看世界。既要看到生命存在的过患,生起离苦得乐之心,也要看到生命具有自我拯救的能力,对修行达到的光明前景充满信心。还要悲智双运,自觉觉他,自利利他。导师说:“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出”。

  有诗云:

  你见,或者不见我

  我就在那里

  不悲不喜

  你念,或者不念我

  情就在那里

  不来不去

  你爱,或者不爱我

  爱就在那里

  不增不减

  你跟,或者不跟我

  我的手就在你手里

  不舍不弃

  来我的怀里

  或者

  让我住进你的心里

  默然 相爱

  寂静 欢喜

  而实现这一切,需要披甲精进,尽未来际永不疲厌。这就是慈悲大爱,我愿无悔践行。

  妙知

  20200214