这周所学内容【菩萨行的安立】——安立原理与次第。刚开始学习本课时,我发现自己没有从整个上士道的宏观角度来理解本课,导致修学重点落在了如何修习六度行的观修上。
  后来,在我作为辅导员去和师兄们一起小组共修时,我发现师兄们特别愿意越过本课导师引导的心行站点,思考和提出的问题基本都属于未来要学的内容。我想,人的思维确实特别跳跃,不愿意老实安住于当下所学的课程,或者,没有去关注对本课导师到底要我们调整出什么心行,这个心行在整个修行中的位置、作用是什么。
  这让我开始反思,寻找能够帮助师兄们调整的方法。反思的过程中我发现,自己当下就存在同样的问题。我意识到,原来做辅导员,不仅要帮助师兄们调整修学方法和态度,而且自己首先就要检视有没有同样的问题,如果自己还有,就要先调整自己,再把经验和受益分享给师兄们。
  而我在学习本期法义的时候,就把修行重点放在如何落实六度的修行上了。可是,从整个上士道来看本课,其作用并不是告诉六度修行的方法,而是帮助我如何调整好真诚、认真、老实的态度,对六度的修行生起坚定的信心,进而依照六度如法修行,乃至对未来受菩萨戒生起坚定的信心。
  所以,这节课应该是相当于“十八字方针”中的对态度模式的观修,侧重点在于调整态度,而不是落实六度行的修行方法。我超前了。如果每节课的修行重点我都搞错,可想而知,就如从牛角上挤牛奶,费再大的力气,也无济于事。
  所以特别感恩有做辅导员的机会。以前做义工时,我总是想方法改变师兄们,单纯地理解“发利他心”,现在,我明白了,作为辅导员,凡事先检验自己是否做到。事情来了,先检验自己,然后才是帮助他人。
  正如导师开示,调伏自己,才能够帮助他人。对这句话,我深有感触。做辅导员给了我很多观察自己的机会,之后,我再观察师兄们,这时,对师兄们就不是要求的心了,而是同理的心,理解的心,接纳的心,感恩的心,慈悲的心。带着这样的心再去陪伴引导师兄们,把自己调整改变的经验与受益分享给师兄们,进而做到真实有效的利他。