【入菩萨行论】18课

【内容简介】

【进度】修学课18
【音像】《入行论》第三十五、三十六讲
【内容】第五品·护正知:三、以正念正知护心(一)学律仪戒

心得分享2篇  
  • 慧琇 2019-10-19 08:51
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    入行论18课35.36讲 修学分享
    本课修学的重点内容是细察动机。寂天菩萨首先总的告诉我们怎样用正知观察每一个起心动念,每一个行为的动机,保证它的如理如法,不要落入犯戒的不善行为中,避免犯戒。安住在正知正念中,了知“此应作,此不应做”。其次,通过六个偈颂,例举23种不善心行,导师为我们详尽开示了每种不善心行的表现形式,定义、属性。当内心生起不善的念头时,怎样能及时察觉到,告诉我们对个种心行的观察,要保有一种正知的状态,安住在正知上,让我们的心及整个生命都坐在正知上。
    谈个人的一点体会:
    首先第一个偈颂“吾意正生贪,或起嗔恨时。言行应暂止,如树安隐住。”就震撼到我。本周学习,我一直刻意训练自己,因为我知道自己内心嗔恨的种子力量太强大了,如果不刻意训练,要摆脱无始劫以来嗔恨的串习,我自己感觉比登天还难。当我内心生起贪或嗔念头的时候,能及时察觉到。但是,非常忏悔的是,当我遇到境界时,我那嗔恨的的心,我的凡夫心表现得淋漓尽致(举例说明发生在家庭生活中的一件小事)。一方面,从表面看来我能用温柔的语调,平和地说:“不要挑战我凡夫心的底线,我虽然学佛了,但我不是圣人,还是凡夫,请不要用佛法的尺子量我。......”另一方面,实际我内心中的声音是波涛汹涌,向海中升起13级台风一样强劲!就仅仅这一件事而言,分析我当时的心理,不仅有嗔恨还伴随着,藐视,傲慢,揭短不耐烦等不良的心理。嗔恨心和我要对治嗔恨、观照、察觉形成两个阵营,在对垒。这个时候我没有去强化它,不培养它,不随念头牵引。不再给他提供丰富的营养。(这要是在以前,我还会找茬、找出很多他的瑕疵,批评,指责。我还会会想起他很多不如我意的地方,还会揭短,粗言、勤自赞).....我感觉自己把心中动物园的猛兽放出来,很快又关起来。我心中另一个保持正知正念的我,再看另一个凡夫的我表演,心中升起不要被凡夫的我利用,这个不善的心你要立马打住,默默观察自己的内心,“言行应暂止,如树安隐住。”让我的嗔恨不被念头主宰,安住正知不动,不再给嗔恨找理由,不被嗔恨念头左右,不去壮大它,不把他当主人。我还会问自己,你要继续嗔恨吗?你要培养它?彰显它?那么,轮回、地狱等着你!......
    感恩寂天菩萨交给我们这么好的修习方法,对治不善心行-----要以正知正念,了知各种不善的心念生起,安住正知,觉察念头,不被牵引。只要保持-----如树应安住,心像须弥山,如清澈的水,如虚空,就能够保有一颗清净的心。虽然自己目前,正知的心还很微弱,但我有决心,:“知已当对治,坚持守此意。”要坚持守住清净的心,安住在正知正念上,我还应该反复思维,暇满人身难得,我已经走上菩提道,选择了菩萨道的修行,要用正知正念来扫描发心,通过扫描来调整自己。坚持正知正念,使清明的心像须弥山一样毫不动摇。通过正知的观察,让心安住在菩提心的正念中,我去实践菩萨行,止息不善,保持三业清净,行住坐卧,语默动静,每一个念头每一个行为,中都能保有正知,去审视行为,了知此应作,此不应做。感恩三宝,感恩导师!感恩辅导员和同修们的一路陪伴!2019.1018.
  • 净源 2019-07-09 18:20
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    护正知品第33、34讲笔记
    一、 护正知的方便是护念
    1. 正念是守门神
    1) 守什么?
    • 护心,守意门
    • 不要让心陷入妄念和烦恼中
    2) 正念怎么生起?
    • 四法行,通过亲近善知识听闻正法树立正见
    • 对佛菩萨的惭敬畏
    3) 正知是如何被遮蔽的?
    • 正知如明镜
    • 妄念如染色、灰尘
    • 妄念使心进入不正确的认知模式
    4) 怎么修正念?
    • 要有止禅和观禅的修习,专注力的训练
    • 通过安住于正念生起正知
    5) 正知是佛法修行的核心
    • 依正见建立 正确的认知
    • 依托正确的认知来禅修,培养觉知力
    • 通过觉知力的修行,回归觉性的故乡---正遍知、正等正觉
    • 知之一字,众妙之门。知之一字,众祸之根
    二、 以正念正知护心(持戒)
    1. 学律仪戒
    1) 清净三门
    A. 观察身口
    • 带着正知走路
    • 心无所住地四顾与观察
    • 让心永远坐在正知上,正知才是永久的蒲团
    • 以正知对行住坐卧进行扫描、调整,不要让心与行为落入串习
    B. 观察心行
    • 让明觉的力量强大起来,对心念进行观察,勿失正念
    • 要精进、念念恒伺察
    C. 说明开遮
    • 放松不是放纵,要保有正知,与环境协调
    • 做事心志要专一,保有正知,一件一件地做
    2) 守护不退
    A. 不要让心进入散乱状态,进入不知不觉
    • 不参与闲谈,保有正知正念
    • 不能远离,即要有正知正念
    B. 弃无义行
    • 我有哪些无义的行为?当忆如来教,惧罪舍彼行
    • 努力克服串习,不要被串习控制

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