这束花真好看,叫什么花呐?我问道。“活着的人都知道这是玫瑰花。”对方立即回复我。言下之意我是明知故问、无话找话、自讨没趣,或者真就是当死人在问了。
  佛陀啊!三宝啊!导师啊!真是感恩三级修学!要是之前,我哪有这样的欢喜之心,立即想到要写下来分享出去,让更多人受益?肯定是情绪马上生起,回怼过去。我静静地在手机上百度月季和玫瑰花的区别,这是一个难得的学习和修行的机会。
  我这个年纪一般记不住这些知识,但这次印象却极其深刻,那就是两者关键在于叶子的区别。月季的叶子是由3-5枚长卵状的小叶组成,前段比较尖,边缘有锯齿,两面都无毛;而玫瑰的小叶子则多,由7-9枚小叶组成,叶尖比较钝一些,边缘的锯齿也比较钝,背面稍有白粉及柔毛。我认真地看了看这束鲜花,特征与月季的相似相近(因为真正确定,我觉得需要与玫瑰花直接对比)。
  我们班正好学到十二缘起,轮回的规律是“此有故彼有,此生故彼生”,解脱的规律是“此无故彼无,此灭故彼灭”。导师在开示中讲到为什么会产生“受”,是因为“触”。如果不接触六尘,就不会带来痛苦或快乐的感受。当然,完全不接触是不可能的。这就需要在“触”和“受”生起时保持正念,才不会进一步引发贪嗔,引发各种情绪和烦恼。修行要“守护根门”,就是在此处守护。
  我了解到自己的内心须有守门员,在根尘接触的过程中,才能守住六根门头,逐渐摆脱烦恼,走向觉醒,直至战胜心魔,如如不动。否则,各种诱惑对境现前时,就会长驱直入与内魔里应外合,烦恼就会越来越多,自己就只能在轮回中越陷越深,不能解脱。
  此无故彼无。因为有了守门员,前面提及的触所生起的受,没有影响到我的心(爱、取、有),我的“守门员”立即将它识别、扑住、化解排除了。也就是我没有心随境转,没有让相应的烦恼和情绪进入我的心相续,从而安住在正念和解脱道上。同时,我当下就按八步三禅观察修:把经论中所说的问题与自己的现实人生联系起来,建立正确的认识和人生观;学会用佛法智慧(正确认识)重新审视人生,解决现实问题;摆脱不良串习,建立正向的心理,安住在正向心理中,完成心态的改变;思维不良心态的过患,依正见进行观察和思考,摆脱不良心态;思维正向心态的利益,依正见进行思考,不断熟悉和重复正向心态,完成生命品质的改变。
  在进入三级修学前,遇到这种情形,少不了一场争吵,过后一定又会去寻求“暂时的解脱”——打麻将,而且多半是昏天黑地的麻将持久战,在人生“惑业苦”的轮回中继续无明和沉沦。现在,我自豪地说:我拯救了过去的自己,从“不知不觉”到“后知后觉”“有知有觉”,我在观念、心态和生命品质三种禅修中,更加远离了心魔,特别清净自在充满法喜。
  我要继续沿着三宝指引的道路,更加精进坚定地走下去。衷心感恩三宝!感恩我家同学传灯我,感恩传灯她的善汶同学,感恩影响传灯善汶同学的净慈同学。感恩济群导师,感恩导师施设的三级修学!