《略论》的学习,对于我们每个人都无比重要,所以如何在有限的时间内达到良好的学习效果尤为重要。结合自修及带班的感受,分享一下如何在《略论》的学习中落实八步骤前两步的心得体会。
  一、共同调整发心,认识到八步骤前两步对于修行的意义
  在《略论》正行修法中,原文第一句即:“所谓修道者,即于善所缘,如欲而能令心安住之谓也。”
  我们的心有随境而转的特点,所以要改变自己,实现生命品质的转化,必须要寻找到一个善的所缘境,通过训练令心安住于此,从而树立正念,获得善心。
  所以对于修行来说,寻找到善所缘就尤其重要了,因为没有这个善所缘,我们要改变的心安住在哪里,又依怎样的标准来调整、改变呢?
  那么这个善所缘在哪里,我们怎样获得呢?
  结合八步骤的学习,第一、二步就是通过读懂每句话,理解每个段落、章节的法义,来领会每周学习的法义内容,领会圣者开显的佛法智慧。对法义完整、准确、透彻地理解就是寻找到一个善所缘,通过训练将心长时安住于此,未来会完成正知正念的建立。
  所以,为了成就觉悟的生命品质,为了成就更多人的觉悟,我们要认真学习,准确理解法义,运用八步骤的第一、二步完成善所缘的建立,为未来的修学奠定坚实的基础!
  二、掌握方法,才能将愿望变为现实
  学员刚晋级,辅导员要及时给到方法,才能更好地帮助大家顺利成长,这里有两种情况:
  首先是新进入同修班,第一次学习《略论》的学员。大家在同喜班是以阅读为主,每周一篇现代文的学习;现在开始以观看视频为主,并要学习文言文。开始可能会有一些不适应,所以要引导大家放松心态,并给到如何应用八步骤来学习论典的方法。
  1. 重视《修学辅助材料使用说明》,帮助大家认真体会《说明》中介绍的学习方法,学会建立框架感,从宏观视角了解修学内容,从整部论的框架入手认识它。让大家清晰我们用两年时间学习什么,本论有哪些主要章节内容,它在成佛之路上处于哪个心理站点,是如何帮助我们心理成长的,让大家清清楚楚地走上这条菩提大道;推动有能力的同学背诵目录或开始读诵原文;学会利用辅助材料的“思惟修习”来强化观察修对心的调整力度;运用修学地图中的“心路方向标”和辅助材料中的“心行检验”来对照检验自己是否每期都完成理论与心行的建设。
  2. 抓住第二次学习《八步骤三种禅修》上、下的机会,提高对《八步骤三种禅修》的重视,理清每一步的落实方法。这里要结合《修学辅助材料使用说明》来完成,具体方法在本文的第三部分说明。
  3. 要认真学习“学前引导”以及“序论”第一课《学习〈略论〉的意义》,对本论的殊胜有一定了解,并感受到导师对学人的殷切期望,从而生起努力学好《略论》的信心,深刻体会导师和造论者的用心,初步了解这是一部引导我们次第成长的殊胜论典。
  4. 辅导员要在加课部分,即《八步骤三种禅修》上下、《一条道路,九种禅修》《如何修学(同修班)》以及《修学辅助材料使用说明》五课,着意引导学员对进入下一阶段的学习充满向往,并放松心情,而不是做反向引导。比如:同修班就是对自己的修理、是充满痛苦的等等。
  其次是学习完《百法》、开始第二遍《略论》学习的学员,帮助大家总结第一遍学习的经验,再次调整态度,生起真诚、认真、老实的学习态度,达成以解脱为修学目标的共识。
  1. 通过第一遍学习情况的总结,发现问题,结合八步骤的运用情况,帮助大家分析是哪一个环节(即八步骤中的哪一步)出了问题,带领班级每一个学员有针对性的调整。具体方法在本文的第三部分说明。
  2. 佛法修行的核心是止观,心行的成长没有完成,基本都是止观禅修的力量不够,因此要大力推动止观禅修,分析利益与过患,强化止观在修行中的重要意义。同时教会方法,就是落实八步骤第四步至第八步的观察修与安住修的练习,帮助大家完成心的调整与安住,完成生命品质的改变,提高第二遍学习的效果。
  3. 通过对“学前引导”以及“序论”第一课《学习〈略论〉的意义》的认真学习,对本论的殊胜有更深入的了解,清晰感受到导师对学人的殷切期望,生起惭愧心,共同调整发心,努力学好《略论》,成为导师的真正弟子!
  4. 推动同学们背诵科判、熟读或背诵原文。
  三、落实具体方法,掌握八步骤一、二步在《略论》学习中的运用,为止观禅修奠定基础。
  1. 进入自修前认真思考辅助材料上的“学前思考”,结合当下对问题的理解,写出简要答案。自修完成后,再次解读问题,比较前后的不同理解,收获法喜。
  2. 阅读本期法义所在章节的“修学地图”,初步了解修学内容,对修学要领及理路建立清晰认识,找出本期主要内容,明确本期要完成的修学方向(心路方向标),初步建立框架。
  3. 阅读《辅助材料》的“阅读内容”,明确本周学习的原文及观听视频和《讲记》具体范围。
  4. 连续反复阅读当期原文十到二十遍,直至初步理解原文内容,大致划分段落,并标出疑问点,完成框架的第一次充填。
  5. 对照原文,观听视频一到两遍,确认段落划分是否合理,解决疑问,丰满已建立的框架。
  6. 阅读《讲记》,整理笔记,列出提纲或导图,对照统一版本的思维导图,检验自己所整理的内容是否有遗漏或错误,及时调整理清法义思路,明确本期学习要解决的问题是什么,佛法智慧的正确解读是什么。即本文开始时说的要训练心安住的“善所缘”。完成框架的精炼、提纯,用观察修将其印入心田。
  6. 如有时间再次观听视频,确认自己对法义内容的理解无偏差。
  通过以上具体方法,将八步骤运用到《略论》的学习中,帮助学员有效掌握八步骤,同时提高修学效果。但这也只是解决基础问题,接下来还需要通过观察修、安住修来帮助我们完成观念、心态、生命品质的建立、培养、训练、熟悉。具体内容请关注下篇:《八步骤三、四步在〈略论〉学习中的运用》
  以上方法来自《八步骤三种禅修》的学习体会,来自对佛法修学的理解,来自班级辅导员对我的指导,有不当之处请批评指正!