导师从“佛教与其他宗教有何不同,佛教在弘扬中存在的问题,清规戒律在现实僧团的作用,如何解决社会发展带来的矛盾,以及宗教是否有能力改善社会人心,教界能为当今社会做些什么”等六个方面,以问答的形式,围绕宗教在当今社会的作用做了开示,高度概括了“佛法究竟是什么”——佛法是人生的智慧,是真理的指南,是完善的道德,是解脱的途径,也是东方心理学。
  学习“佛教与其他宗教有何不同”,让我认识到佛教宗派众多的原因。在两千多年的漫长发展过程中,佛教弘扬始终遵循“契理契机”的原则。佛陀及历代祖师大德根据不同地区、民族、时代和文化背景,选择适合当时、当地人们的经论,特别介绍其中最有针对性的内容。用人们最容易接受的方式传播佛法,以适应不同众生的需要。这是多么人性化,多么慈悲的善举!如果没有无尽的悲愿,圆满的智慧,是不可能完成的。
  导师更是为适应当代人的根基,集自己四十多年内修外弘的经验,建构了三级修学。这是一套有修有证、兼容所有法门,引导学人次第成长的修学模式。并配套设立了服务大众的义工践行平台,在帮助学人增长智慧的同时,长养慈悲心,并最终圆满智慧与慈悲。
  当前,全球,尤其是中国,进入快速发展阶段。一味追求经济发展,加上各种畸形的生活方式,使很多人深陷欲望的泥潭,压力山大却又身不由己。面对压力,无法承担,会不自觉地将这种压力转移给身边的人,表现出来的,就是脾气暴躁,像一个火药桶,一点就着。甚至没被招惹,也会莫名其妙地发无名之火。我的身体也因这种精神压力受到伤害,长期处于病态,免疫力低下,天气稍有变化就感冒,少则半个月,长则一个多月,身心长期处于痛苦不堪的状态。最终因为无法忍受这种压力,再加上其它因缘,离开了原来的单位。
  在外漂泊的那几年,虽有所好转,但根本问题并没有解决,直到14年加入书院学习。随着修学的深入,佛法正见的不断建立及实践,情况逐渐有所改善,特别是精神状态的改善比较明显。但因为往昔所造诸恶业,身体还在慢慢康复中,相信不久的将来,也会有比较明显的改善。
  依三级修学修学佛法,自己身心有了很大的改善,但还有很多人,因为压力,仍然生活在水深火热之中。关键是他们还没有意识到自己的现状,有的虽然已经意识到,也在苦苦寻觅解决之道,却因为往昔的业力,没有机会接触到正信佛法;或者虽然遇到过,却因为自己的障碍而错失。
  广大民众期待着正信佛法。作为受益者,我有责任将三级修学传递给他们,这也是一个佛弟子应尽的责任。