文 | 释能慈

       蓝天白云下,深山丛林中。
  鸟语并花香,常伴宇宙间。
  道者的氛围,是远离城市喧嚣,踏入深山丛林。近看奇花异草,有色又有香。梵剎殿宇,明月清风,远看山峰巍峨,伸入云端,层峦叠嶂。白云飘摇自在地躲进山沟。山在云海中,人在云中游,仿佛是上了青天。美哉,壮哉啊,大自然!
  我们在这里尽情享受,大自然给予的一切,也应感恩、保护哺育我们的大自然。
  可是人类的欲望总是无止境的,一个欲望得到了暂时满足,新的欲望又会接踵而至,不断提出更多的要求。欲望的膨胀,不择手段、永无止境的索取,使地球资源日益贫乏。地球是我们赖以生存的唯一家园,皮之不存,毛将焉附?如果我们不能有效节制欲望,一味向大自然索取,只能落得自掘坟墓的下场。
  作为深居山中修道的我来说,是否也会被物欲所牵连,是否也会跟随潮流而改变呢?
  随着社会的快速发展,物欲横流,曾经节俭的我,也有了中毒的迹象。从当初的买一双袜子,破了补,补再穿,到现在是一下买上五双,坏了就扔,扔完再买。曾经舍不得用抽纸擦桌子、擦手,现在也习以为常了。随着潮流,名副其实的当上了“特好的消费者”。
  通过学习和反复思索,我发现自己曾经的“与时俱进”是跟随社会潮流的生活方式——大家有的,我也要有。另外,“旧的不去,新的不来”等思想也让我迷失了方向。因为知见的错误,我糟蹋了资源,还自以为是。
  导师为我们敲响了警钟:古今中外的宗教家和智者们都将少欲知足作为人类的美德,作为人格升华的基础。
  佛陀告诫弟子们:汝等比丘,当知多欲之人,多求利故,苦恼亦多;少欲之人,无求无欲,则无此患。直尔少欲,尚应修习,何况少欲能生诸功德。少欲之人,则无谄曲以求人意,亦复不为诸根所牵。行少欲者,心则坦然,无所忧畏,触事有余,常无不足。有少欲者,则有涅槃,是名少欲。
  对于一个修道者来说,过多的欲望能阻碍他的解脱,那么对整个人类的命运而言,过多的欲望就会造成毁灭性的灾难。
  导师说:“如果我们将自己定位为一个自然人,基本的衣食住行实在所需无多。”简单自然的生活方式,让我们活得轻松自在。粗衣淡饭,是道者的风范。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。所以,我们应净化心灵,克服内心的三毒,感恩哺育我们的大自然,珍惜现在拥有的阳光和空气。从自然的使用者、破坏者成为自然的看护者,像对待母亲一样对待大自然,这样才会在大自然母亲的怀抱中获得安宁。