我生长在一个佛化家庭,母亲特别能勤劳持家,是贤妻良母的典型代表。深受家庭影响,我在“阿弥陀佛”的念诵声中长大,在父母呵护下衣食无忧地完成了世俗学业。还不知红尘为何物、情爱为何物,就懵懵懂懂地踏上了修行之旅。
  出家之后,凭借宿世之福报善根,四事供养也算丰厚。"身安则道隆",修建寺庙,贵人常相排忧,善人常相解难。在他人的羡慕中,时间如白驹过隙,一晃二十几年过去了,感恩所有善缘,还算幸福吧。但内心总是空落落的,无法摆平生活洪流。修行目标有且大,但总是没有动力,法不入心,解脱也只是一个口号文字罢了。生活茫然,身心疲倦,修行方向也左右摆动了。
  在《人生五大问题》中,何为幸福?我是谁?生从何来、死往何去?何为命运?活着究竞为什么?导师用他睿智的理念,雄辨的言辞,严谨的思维,分析得淋漓尽致,清晰透彻。我浊浑的心灵被震撼了,沉睡的觉性苏醒了,激励的泪水模糊了双眼。正如导师所言:人类永恒的困惑,如果找不到答案,心灵是无法真正安宁的。"说到我心坎里去了,终于找到心为什么总是空落落的原因。

一、何为幸福

  我们从小到大,穷其一生,孜孜以求,也有些许片刻幸福,比如:飢渴之苦折磨时,美味可口之到来;思念之苦缠绕时,久别亲人之重逢;夜不成眠之苦闷,获得安然之入睡;眼前疑无路之困难,柳暗花明又一村等等,都会产生幸福快乐感。正如导师所言:“幸福只是一种不稳定的感觉”。佛教将人的感觉分为苦、乐、忧、喜、舍五种,幸福感是指身心适宜的喜与乐的感觉,它是短暂的、不稳定的。这种快乐只是对痛苦的一种缓解,稍纵即逝。《佛说四十二章经》云:"知足之法,即是富乐安稳之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意;不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富"。不言而喻,幸福其实很简单,物质是幸福的辅助条件,幸福的关键在于良好的心态。以知足为起点,去体证生命真相,才能从根本上转迷为悟,超越痛苦。佛教特别强调自身努力,同时还要有智慧,有方法,所谓"以己为舟,以法为洲"。依止三宝,勤修三学,息灭三毒,才能究竟解脱自在,离苦得乐。加入三级修学,是我今生最大的幸福。

二、我是谁

  在生命长河中,人们都以自我为中心。把身体当做是我,其实,色身只是生命延续过程中的一个朝不保夕的片断,一种不断改变的形式。并不能代表真正的我。很多时候,我们都活在自己的色身与情绪构成的世界中,为衣食奔波不休,被喜怒哀乐所左右,于此无法自拔而耗尽有限生命。我们把情绪误以为是我,于是不断强化、在乎、执著,造作恶业,内心的恶性肿瘤不断扩张,轮回痛苦的大厦因此而建立了。倘若能以般若智慧去观照,保持正念,守护根门,认清这些情绪不过是内心飘浮的影像,是不良串习,就能将遮蔽内心的妄执层层扫荡,将现有的错误认知逐步瓦解。唯有彻底体认生命真相,才能把握前进之舵,成为生命的主人,不做情绪的奴隶!

三、生从何来、死往何去

  从佛教角度来看,生命其实有两套系统,其中的物质系统由父母给予。而精神系统则来自过去生的积累,并将继续影响未来生命,成为下一轮的起跑点。不同的生命形态,其实是内心发展的结果,是心念由内而外的延伸。比如学者有学者的气质,商人有商人的风范,修行者有修行者的姿态。现在的生命形态,来自过去的积累。未来的生命发展,又来自今生的积累。承接过去和未来的关键是:我们当下的心态、当下的努力,也是我们改变命运的着重点。身为出家人,要内修外弘,续佛慧命,就必须安住两套模式,以真诚认真老实的态度,身体力行,践行佛法。把握当下,提起正念,守护根本,正向发展,就能把握未来,把握生命的走向,自觉觉他,把身陷泥潭的苦难众生引导到觉醒的彼岸。

四、何为命运

  佛教认为:命运就是生命发展的规律,决定这种规律的力量仍在我们自身。也就是说:有什么样的行为,就会导致什么样的命运走向。这些身口意三业所构成的行为因果,贯穿着过去现在未来三世。此外,我们修行人也要特别提倡心灵因果,当下因果。
  命运不是上天赐予的,不是偶然机遇的,是由我们平常的习惯和性格决定了命运的不同走向。佛教称之为业力。性格是习惯的积累,进而会逐步发展为我们的人格,发展为我们的生命品质。
  我们要改变命运,必须改变心态、习惯、性格。修行佛法,以三宝为所依,就是帮助我们调转轮回的方向,由被动转为主动,有选择地强化健康的正面心理,淡化并逐步根除负面心理。我们有能力改变心行了,习惯就改变了。性格改变了,那我们的命运自然而然也就可以改变了。因为,心是命运的主宰。

五、活着为了什么

  佛教认为活着的意义:在于了解并开发自身潜在的高尚品质。正如佛初成道时所说:“奇哉,奇哉,大地众生皆有如来智慧德相,只因妄想执著而不能证得”。也就是说,我们的心能制造种种烦恼,同时亦具备解除烦恼的能力。若不开发自我拯救的能力,在苦海泥潭中沉沦辗转,将永无休止。
  “人生难得今己得,佛法难闻今已闻”,生命之河中,唯有体证生命真相,开发本具的佛性,才不负己灵,不负此身之解脱袈裟。
  细细地一遍又一遍品读,静静地一次又一次聆听。导师对人生五大问题的圆满诠释与解读,如此精僻,深入浅出,清晰圆满,令我对法义产生了深刻的体会与认同;令我对佛法智慧敬仰倍增,信心倍增,仿佛在混浊的阴暗中看到了光明。心中喜悦,过去未曾有之,今日却满满。
  导师睿智之剖析,慈悲之引导,盘踞我的心灵,占据我的头脑。生活,不再是空落落的,有了觉醒解脱的力量。有智慧导师做向导,我们更应精进践行佛法,弱化顽固我执,不断认识改变自己的错误认知,优化和提升正向思维,掉转和改变不良心念。作自己的主人,不作情绪的奴隶,成为自他觉醒和利乐的生命觉者。