第10课 【佛教的环保思想】

【内容简介】

环保是一个世界性的话题,对中国人来说尤其沉重。似乎所有人都在反思,都在努力,但我们找到真正的罪魁祸首了吗?佛教,会给我们哪些启迪和帮助?

心得分享345篇  
  • 耀燕 2019-04-21 09:44
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    这周学习了,佛教的环保思想,每看一遍对自己内心的触动都是非常大。就是因为人类的贪婪和无知,根本没有认识到自己的命运,是和大自然息息相关的,是一损俱损,一荣俱荣的。只有明白这些,并从行为上节俭惜福少欲知足,用慈悲心,感恩心,尊重心和爱心来对待自然母亲,才能从根本上源头上解决环保的问题。
    从小过苦日子的我,长大后为了让自己过的好一点,很努力的工作。后来生活条件稍好一点,就开始各种攀比,穿什么,用手机,吃什么,都要表现出自己的不同。吃饭讲究面子,点许多菜故意不吃完,好像吃光盘子就会显得很土一样。衣服买了一套又一套,有的根本就没有机会穿就送人了,有的吊牌都还没有摘就因不符合潮流,就被永远的放置了。每天出门前都会想这件衣服搭什么裤子,鞋子,配饰,帽子。不断的鼓动自己的欲望,再非常努力的赚钱。其实累不累呢,也很累,但好像多数人赚钱的目的都是为了过的好一点,再好一点,更好一点。当赚了钱买自己喜欢的东西时,那种满足就一点都不累了。现在想想,这样的观念真的很不正确,不仅累了自己,也累了哺育我的大自然。我不难想像某一天世界上灾难频发时,我的下一代怨声载道的骂我时,我的内心又该是一种什么样的感受。
    记得许多次我站在我家19楼看着不远处的三个工厂里的大烟筒,冒着灰白色的烟,上方就是灰蒙蒙的天空,而且有时还会有刺鼻的味道。我就会怨他们,都是你们这些开厂的,才让我没有蓝蓝的天空可看。在我的老家有两条清澈见底的河流,每年的夏天我和孩子们都会去那里玩耍,但是现在已经便成各个养殖场的排泄物。方圆多少里都可以闻到臭味。我还是会怨他们污染了河流。平时在上街某天雾霾严重了,我就会怨那些有车一族,现在的人真是有个钱就赶紧买车,难道就不知道环境成什么样子了吗?反正我又没有车,也没有开工厂,环境的问题都是别人造成的,和我没有一点关系。并且我觉得我生活在这个世界,一出生就自然呼吸空气,享受阳光雨露,我凭什么要感恩呀。本来就是理所当然的事情嘛。
    但现在我才明白,当我每一个贪心生起时,在欲望的驱使下,我的每一个行为都会给环境造成影响,当我想要便利,要高档,要与众不同时,这些心理都会直接间接的破坏环境。有句话说的很好,没有买卖就没有伤害,没有需求,就没有生产,没有生产就会给地球减负,为环境减压。我就可以呼吸到新鲜的空气,享用干净的水,和温暖的阳光。不用总带口罩,只喝纯净水了。现在想来我免费享用的一切都来自大自然对我的恩赐。当我认识到这些时我再也没有什么好抱怨的了,一切都是我自己造成的,所以我也不能再任由自己的贪心去伤害自然母亲了。
    现在我出门倒垃圾时会把袋子装的满满的再倒。可以节约袋子,马桶箱里放了两个矿泉水瓶,可以节约水。家里的电器能关就关,洗完菜的水用来浇花,洗完脸的水用来洗拖把。出门带水杯,购物袋。尤其这次的双十一,半夜朋友打来电话让我赶紧下单,我说我没有需要的东西,不用买。然后挂完电话继续睡。完全不像平时一样一听要买东西就兴奋的忘乎所以。
    现在出门看到脚下的大地,阳光,落叶,一滴露水,我都会开心的笑,会说谢谢你,感恩你,我会尽自己所能来保护你,因为这也是在保护我自己。我们是一荣俱荣,一损俱损的。所以在以后的日子里,我要用实际行动去回报大自然,改变自己不良的生活方式,少欲知足,节俭惜福,并用慈悲心,感恩心,尊重心和爱心去对待一切万物,从自然的使用者,破坏者,变成自然的守护者。
  • 心泽 2017-12-17 21:30
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    本期五部分法义的提练:
    一、克服欲望和贪婪
    提练:心灵是主导人类行为的关键力量,我们希望拥有清净、安定的世界,首先就要净化我们的心灵,克服我们心中的贪、嗔、痴。培养知足长乐和惜福的心态。
    二、纠正幸福的观念
    提练:个人幸福,社会的幸福、世界的幸福都是由众缘和合而成的,财富决不是生活的唯一目标,更不是幸福的唯一保障。而来自于自然的馈赠,来自于自然的哺育,所以保护自然是获得幸福的必要前提。
    三、改变生活方式
    提练:任何行为都需要有因和缘的推动,重要的因就在于我们的消费观,所以要改变生存环境,就必须从根本上改变我们的消费观念,回归到简单自然的生活方式,懂得惜福。
    四、正确认识人与自然
    提练:人与自然“依正不二”的关系,我们应该像对待母亲一样去对待大自然,像尊重母亲一样去尊重大自然。成为自然的守护者,看护者。
    五、培养良好的心态
    提练:我们的心灵直接或间接地影响着世界的改变,我们以感恩心尊重心爱心对待大自然,因为它不仅属于今天的我们,也属于我们的后代,我们只有尊重自然的发展规律,才能与自然和平相处,而慈与悲是对自然最有力的保护措施,也是实现人间净土的力量。
    检讨心得
    反思自己在环保方面做的很不够的,我一直认为我应该还不是物质欲望很强的人,也认为自己不太虚荣,最近看来那是没有钱的时候安慰自己的话,最近几年的有了一定的经济能力后,对于自己想要的东西,往往也是凭一时的喜好和冲动,完全不是理性消费,生活中为了讲派头,讲面子,处处铺张浪费,比如手机每两年肯定更换一部,而且肯定是买最好的,那台苹果6用了2年还好好的,看到别人都是买华为的大气好看就抢购了,还美其名日支持国货,如今那台苹果6就躺在家里当闹钟用,最近又看上苹果X,丝毫没有考虑电子产品对环保造成的影响,任由物欲横流,导致了无端的浪费。还有天天嘴巴上喊环保,保护环境人人有责,一次性餐具还照样用,买菜买早点时塑料袋也随拿随扔,还不如很多小孩,同时对自然的感恩心、尊重心、爱心这三种心态我都没有,法义说我们应该像对待母亲一样去对待大自然,我倒也是象母亲一样去对待的,但是就是一个啃老族,只知道索取,不知道尊重和付出,总认为一切的所得都是靠自己的努力,干大自然何干啊,通过这课的学习,我明白我们的幸福,就来自于自然的馈赠,来自于自然的哺育,大自然就是我们所有资源的提供者,所以大自然母亲也是我们大大的恩田,只有种好了这块国土恩田,我们才会有持久的幸福。
    同时这课的学习还让我树立了少欲知足惜福的观念,在前面参加过的皈依共修时,悟恒法师开示福报量,做了很好的比喻,他说人一生吃多少饭其实都是一定的,你没吃完是不会走的,但如果你提前吃完了,那就提早走了,同样人的福报也是如此,享受福报的同时也要去惜福增福,不然福报就象银行的存款,只取不存,还滥用乱花,总有消耗完的一天,所以今后在消费时三思而后行,只买最需要物品,留下更多的布施出去,尽自己的力量去帮助他人、帮助大自然母亲,这不仅可以少浪费和保护环境,也是对自己的幸福人生积累福报,同时通过学习我认识到只有环保的心灵才是生态环保的根源,心净则国土净,心染则国土染,我决心安住书院,通过佛法的智慧的教育,净化我的心灵,认真、真诚、老实的培养对待大自然母亲三种心态,努力回归自然人的简单生活,因为我们的人类不良的心态导致的共业将直接影响到地球是成住坏空,可能我们这一生看不到地球母亲的坏空,但我们的子孙后代呢,同时生命是无限的累积,谁能不保证我们还会不会再来,不管未来我们是乘愿再来,还是流转而来,谁都是不愿见到的是一个满目沧遗,充满垃圾,遍地臭水的地球,所以为了我们的子孙,为了我们未来际的生命,从我们每个人做起,远离贪、嗔、痴心,建设心灵的环保,并引领大众建立佛教的环保思想,这是对大自然最好的保护。
  • 静慧心 2016-03-20 09:54
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    心得分享:
    自己大学的时候学的专业是环境工程,我了解很多环保的治理方式,也参加了一些捡垃圾、种树这样的环保活动。但是其实我发现这些所谓的环保活动,出于真心的少,尝尝鲜的多,还有一种沽名钓誉的嫌疑。就单单从环境治理的措施和设计上,也大多考虑的是成本和效益,选择立即带来效益的,就是环保行业本身也是向钱看的,这样的发心,怎么可能解决根本问题。但是后来因为找不到合适工作,工资太低,研究生转了专业,彻底转行了,转到一个污染严重的化工行业。曾经还一直嘲笑年轻的自己,认为自己开始时想为环保事业贡献终身是多么无知而幼稚的。庆幸自己早点脱离清贫的行业。现在所在的污染严重的化学行业,偶尔听说有夜里偷排的事情,大家其实都是说,企业如果不偷排,是没有利润空间的,自己也是默认这种现象存在的。
    一提到环保,我就会想到有车的人,汽车尾气;化工厂的污染。真的没有想过,自己这样一个环保爱好者,也是污染环境的一份子。没想过破坏环境,跟我有什么关系。发现自己习惯站在一个道德高处,向外指责,对自己却莫大的宽容和理解,即使自己公司有偷排现象,自己也认为自己是个小职员,不是我的决定,跟我没关系。自己早把自己跟环境污染的关系撇得清清的。学了这一课,那些堂而皇之的借口再也掩饰不住了,自己就是环境破坏的一份子,丝毫不比任何人少破坏一点。学习这一课,我知道了环境污染的罪魁祸首其实是那颗贪嗔痴的心。只要贪嗔痴存在,那么自己的错误观念和错误的生活方式、习惯,就在不断的破坏着我们的环境。
    纵观自己的生活方式,不停地追逐各种品牌的衣服,穿都穿不完;一次性的用品成了我的最爱,因为它方便;家里用纸更是一箱箱的买。确实,现在人都具有这些消费能力。但是我们就像一个垃圾制造机,把一片片深林,变成难以处理的垃圾。而这些,我之前都是看不到的。
    我们在把自然环境母亲,变成垃圾场的同时,也把自己变成了垃圾场。我发现我们现在的享受,越来越低层次,只有物欲的层面。
    这次去云南,看到整天的蓝天白云,心旷神怡。对于我们来说,就是难得的享受。但是,其实这些在以前我们小时候,都是随处可见的啊。而现在却成了奢侈品。现代的人好可怜啊。人类狂妄自大,不知道自然是母亲,而想做自然的主人,太癫狂了。人类可以种几个盆景,但是一片热带雨林,有能力产生吗? 人类可以制造五彩的灯光,但是阳光明媚、蓝天白云的自然景观能产生吗?人类能造个小喷泉,但是江河湖海是我们能造的吗??哎,其实我以前也意识不到这些。一直还敬佩之前“人有多大胆,地有多大产”的胆识和气魄。人类其实很可怜很无知。当我们真正认识到自然是母亲,我们才能真正生起爱,像爱自己一样爱自然,而不需要道德的约束。其实我们人真的蛮蠢的,有时候我们即使对自己的母亲都忘记感恩,因为我们习惯了她们的给予,还都是无条件的。我们可以感谢陌生人对我们的一次友好,却对母亲的付出视而不见。这些爱,就像空气一样,当一旦失去,就是致命的。当我们懂得感恩,懂得爱的时候,我们自然就会像本能爱自己一样去爱自然,爱母亲。
    记得有个伟人在环境污染后向主祈祷过,说:“我们敬爱的主啊,请您饶恕他们吧,因为他们不知道他们做了什么”,其实我们的佛陀也是一样,一直在和善的静静看着我们,希望我们有智慧,又慈悲我们的无知。人类的发展应该会好起来,就像以前的西方工业时代一样,也经历这些,但是随着人类的觉醒,认识到自己的无明,那么一切都有希望。
    学了这一课,我不再愤青了,因为我也是破坏环境的一员,我还有什么好指责的。一切都来自于人类的无明。但是我相信邪不压正。我们每一个人,都是不断明亮着的心灯,每一个人都可以辐射一群人。我们现在做不到,是因为,我们自己都还没有让佛法在心中升起力量,那么连离我们最近的家人,都感受不到我们的改变,我们自己的思想都在纠结打架,那么何谈影响他们。
    我越来越发现,一切问题的来源,不离我们这颗贪嗔痴的心。我们从熄灭自己贪嗔痴的心开始,心清净了,世界就清净了。有了佛法,一切都有办法。学了这一课,我又升起来一份安住书院,精进修学的信心。
  • 智阳 2015-12-08 18:51
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    上期是看看我们家庭的财富应该如何来面对,这期法义让我们来看看地球、我们共同的财富应该如何合理支配、应该用怎样的心来面对。师父直接首先指出环境污染的根源在于我们内心的贪嗔痴,只有当我的幸福蓝图里容纳了更多的人、画进蓝天白云、地球母亲,才会心甘情愿地把自己定义为自然人,才会正确对待形形色色的现代化便利与潮流、竞争。明了我与自然本就是一体、一荣俱荣的关系才可能真正开始珍惜、感恩和尊重地球母亲,才能对一切众生待以爱心和慈悲,地球家园才会迎来美好的明天。
    反省自己的人生,非常感恩幸亏在两年前接触了佛法,进入了书院,让我以前不曾觉察的欲望永动机没了以往的嚣张。2000年大学毕业来到北京,一床被子一个小包是我的所有的家当,后来陆续平均每两年左右必搬一次家,慢慢地我的家当变成两个大包,再后来搬家需要朋友们的帮助,再后来搬家要请公司帮忙,直到去年的那次搬家,陆陆续续搬了一个月,自己开车搬了无数趟,用面包车搬了无数趟,更夸张的是,正好那会有个开大卡车的朋友,近十米的大卡车搬了三趟,整整三大卡车呀。。。。我坐在堆积如山的“财富”里发愁,我不知该从何开始收拾!
    曾经以为工作以后是我自己养活了自己,我用自己挣的钱来买自己喜欢的东西。看到喜欢的,有的当时就买,贵点的东西左思又想地反复考虑几次后再买,它们仿佛是我快乐的来源。
    但现在的我望着这些东西山,我感叹我这十年已将我这辈子的能买东西的机会都用完了!我感受到了这十多年是如何支配我的时间、我的精力、是如何被欲望牵着鼻子走,光是我能看到的这一房子的东西就已经让我感到了自己的恶业如山。因为每买一样东西,背后是无数次地在重复我的贪心。而每次的贪心却是都由地球母亲来买单,我割了她的肉,喝了她的血,我却视之为理所应当。境由心造,自已这样的一个内心环境,怎么能指望外界要有一个美如西方净土般的世界呢?我想我该清醒了,自己的心不清扫,逃到哪里都会雾霾天。
    我曾怀疑过自己这么渺小,我的努力有用吗?菩萨畏因,众生畏果。我过去的生命一直以果、结果为导向,却一直没有导出希望,没有根本解决问题。现在的我想以心灵因果做为我行为的指南,当下的心能代表无限,我要努力培养出师父说的那三种心。
    在这个星期接下来的日子我通过对自己的观察看看自己到底有多少的感恩、尊重与爱心:
    我有真正感恩吗?打开水龙头,似乎就应该有水流出,打开电灯似乎早有源源不断地电力在等待,第一个念头并不是感恩地球母亲。
    我有尊重吗?以自己的设定做为标准,外境符合了就尊重,不符合了就心生排斥与否定,“这不对,这不好”,天气不好仿佛是地球母亲表错了情,这根源于我内心的自我为中心与妄自尊大。
    没有了感恩和平等尊重,我能有爱心和慈悲心吗?那只是我狭隘的爱心,难以对一切众生、自然中的一切心生尊重与感恩。我感受到了自己的心与师父所讲有非常大的差距!
    在对自己的观察中,感觉自己仿佛有了点觉知力;而这三心正好和积累财富的因当中的三福田有异曲同工之妙,它们都是我们福报的来源。所以珍惜福报,净化内心,是最究竟的环保方式。感恩一切!
  • 智玺 2020-02-18 20:16
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    环保话题,全世界都在讨论,面对日趋严重的环保问题,无论是政府还是民间,都想了很多补救的方法,也做了各种努力,但实际呢?收效甚微。
    通过这节课的学习,我对环保问题和自己的认识,有了新的认识。
    首先,我明白了环境恶化的根源,是人类的贪欲,欲望是永动机,永无止境,购物车清了又满,为了购物、旅游,就要不停的赚钱,使我身心疲惫
    唯物论,让我以为,得到财富就得到了幸福,我也羡慕过别人又有钱又有闲,但事实上,幸福是众缘和合的,个人要有健康的身心,和平的社会也是,我们幸福的基础
    断灭论及财富等于幸福的观念,使民众的生活方式,从节俭演变成浪费,对环境造成了严重的影响,导师说作为自然人,其实吃饱穿暖,所需无多。所以,唯有改变自己的观念,回归到简单自然的生活方式,才能从根本上改变环境。
    人本思想,让人们以为,自己是可以凌驾于自然之上,但实际,我们与大自然,是唇亡齿寒的关系。
    大自然无私的给了我们,空气、水,又有土壤可以播种,收获粮食,让我们可以看到磅礴的山和宽阔的海洋,让我们的心灵得到滋润,但我们是怎么对待大自然的
    我有把自己看成,与大自然是一体吗?我为大自然,做过什么?我对大自然有尊重心、感恩心和爱心吗?
    环保和这次的疫情,看起来是两件事,但其根源都是人类心灵的问题,都是因为无明我执造成的,都有因缘因果的,因为人类,妄想操控自然的观念和行为引起的。
    每每想到一线的工作人员,累倒了,也有被感染的,而患者的痛苦,很多人内心的焦虑不安,如果没有佛法,面临这样的处境,自己会是什么样子,能这么心平气和吗?
    导师提过,关于现代人,休息的能力,这次让我感受到,很多人已经不会独处,不会休息了。
    我第一次,觉得让更多的人接触佛法,走进小读,加入三级修学,让内心趋向宁静,是那么迫切的事情。
    近两年来的修学,我无时无刻不感受到,佛菩萨对我的包容,我是有多幸运,能听闻佛法,有这样的慈悲的善知识,有这样一群携手前行的伙伴,菩萨借辅导员的手,来帮助我,辅导员,非常慈悲,我做什么,做到什么程度,都能找到我的优点,并随喜赞叹我,鼓励我
    导师说,当菩萨太辛苦了,想到善知识,辅导员,学长,我深深的感恩。
    咱们同学也是佛菩萨,让我有机会服务大家,一起并肩前进,平等交流,互动学习,期间多次让我感动。
    再联想到,这次疫情众生的种种表现,我多次,又感动,又心痛,国难当头,有人不顾生死,冲在前线,也有人,因为不能随意出门,精神压力过大,也有人发国难财,或把别人捐的财物据为己有,媒体说,你不知道人性有多恶,
    我想的是,众生太苦了,如果他们也能修学佛法,愿意改变自己的生命,为社会的道德助力,这个世界会有多么美好,
    所以我要发愿,让六道众生和我一起修学佛法,我要学好两套模式,精进修学,并做小读等来服务大众,为世界和平,众生安乐,尽自己的一份力量。
  • 天文 2020-02-10 21:24
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    幸福的生活从心灵环保开始
    今天,佛法带给我这样的思想:
    从个人缘起的幸福观的建立到克服欲望与贪婪。知足常乐,节俭的生活方式到培养感恩心、尊重心、爱心再升华到慈悲心对待一切众生。从改变人类中心论的观点到佛法的“依正不二”的思想建立,正确认识人与自然的平等关系。法义无处不在告诉我:“心灵是人类行动的关键力量”。从中我感悟到:“人与自然的关系及精神与物质的关系,就是心与之的关系。心灵的环保,让问题在原点就消失。环保的问题就是心的问题。不再让为了设计美好人生的愿景却被“贪、嗔、痴”反设计了。  保护生存环境,首先克服欲望和贪婪,改变我们的观念,知足少欲,克服贪、嗔、痴,做到断、舍、离。我的观念在改变,选择在改变、未来也在改变。的确,身、心、灵的环保才是解决社会存在的各种问题,才是健康的生活理念,才是健康生活的保障。
    学习《佛教的环保思想》后,首先深深忏悔日常生活中的种种浪费与不良的生活方式,学习中反观自己的生活方式和不良的生活习惯很多是错误的:
    比如在使用生活用水方面就造成很大的浪费,还有就是我老公带领工人到茶山矿泉水瓶没有合理环保(随处丢,甚至才喝了一点~简直浪费),还有看到家人对餐桌上的菜,饭(他不喜欢吃的整碗倒进垃圾桶)或者…不懂惜福等!
    认识到需要对自己以及家人的生活方式进行相应的调整,建立正确的生活方式,从自己身边的小事做起,节约资源,按需添置物品,勤俭节约,简单生活,知足少欲。虽然我一个人的力量很渺小,祈愿更多人一起参与环保中…
    学到这课更深入感触到:感恩心,尊重心,慈悲大爱之心感恩大自然的馈赠!一直以来我就是懂得感恩,尊重他人,慈悲为怀!而且还是很有孝心!自己从来不杀身,学佛后更培养自己的慈悲心,我在尽自己所能的微博之力保护大自然!护生吃素:吃素可以产生慈悲心,让身心清净!我在学佛路上有很多不可思议的地方!目前虽然没有执着戒什么东西,但在学佛后,一切和学佛不搭的东西慢慢的自然化远离,学佛不仅为我们带来健康生活方式!自然也就成为环保主义者,更能与天地相应,与清净本性相应,大自然如同“母亲”,从未要求索取,而作为子女的人类,是不是也要为地球
  • 慧柒 2020-02-02 22:26
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    第十课《佛教的环保思想》心得分享
    这次学习了《佛教的环保思想》分为五个内容:
    一,克服欲望和贪婪
    我了解到欲望是有能量的,无所不在的是强劲运转的永动机,让地球日益贫乏,人类争斗不止,消除欲望的关键是有颗清净心来克服贪嗔痴。

    二,纠正幸福的观念
    当前状态是人们把财富积累等同于幸福,这样心态会随财富增减而变化,会导致道德解体,自然破坏,人类最终到凄惨的境地。真正的幸福是由心态,健康,家庭,和平而良好的生存环境等众缘和合而成。

    三,观念决定我们的价值取向影响我们的行为和生活方式,我们作为自然人,市场导向是一种外缘,改变生活方式的决定权在于我们自己。

    四,大自然提供的一切是生存最基本的需要,人和自然的关系是一荣俱荣,一损俱损的。所以我们要像对母亲一样去尊重和爱护大自然。

    五,培养良好的心态
    生态环保的见效在于我们以感恩心,尊重心爱心三种心态对待自然。佛教所提倡的慈悲是爱心的升华,是对自然最有力的保护措施。

    我的感悟:这次旅游去苗寨,游客络绎不绝,原先向往看梯田美景,但入住在民宿却发现前面都是一幢幢新建的酒店民宿,自然风光被遮挡根本看不到。当地为了能够接待更多的游客,原有的少数民族自己的居住环境已经不能满足越来越多的观光客,所以酒店民宿一直在不断的扩建,田地的面积不断被新建民宿和酒店所占领而缩小,一眼望去都是酒店民宿,所以也感受不到大自然的美。说明了人们对经济利益的追求,向大自然过度的索取的一种行为。所以我当时有这样一种忧虑,田地越来越少被建筑物占领,那子孙后代以后吃什么?

    在当地村民带我们游览美景时说起这块景区由于越来越热门被旅游开发公司看中要进行开发,而当地的少数民族要被迁移,这种行为引起当地少数民族的不满。这不就是人们为了经济利益对大自然资源的争夺吗?当地的气温也比往年要高,是否就像人类的贪嗔痴的欲望的火焰引起的高温吗?

    美食街上用当地的野味和牛羊肉的广告来招来游客,游客也是很享受这些美味,所以一天要准备这么多桌菜供应游客,不可避免无限的宰杀动物。
    就像书中说的,市场导向是一种外援,是鼓动人们消费的增上缘,关键在于我们自己需要有一种环保绿色健康的生活方式,不贪恋于过度的猎奇心态和口舌之欲,那对于商家的经营经营行为也对他们会有产生良性影响:我们消费需求不旺盛了,那商家的行为自然偃旗息鼓。

    美食街上的游客可能觉得在大快朵颐没有享用过得美味是一种幸福,但当我回想在旅途中看着户外的绿色,吃的粗茶淡饭,找个时间在大自然中静心听慈经让心安静下来这不也是另一种幸福吗?

    现在杭州也开始了垃圾分类,因为地球对垃圾的处理分解已远远追不上人们制造垃圾的速度了,这也是人们意识到了需要用行动来控制环境恶化的一种保护措施。

    所以我要改变心态,面对大自然给予我们的馈赠是我们首先要有感恩心,自己的生活放慢节奏,少用或不用一次性的物品,尽可能做到减少对环境的污染,自己做到少吃肉多吃素,做好垃圾分类,为环境的保护出一己之力。
    感恩各位师兄!
  • 圆心 2020-01-19 16:12
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    通过本课的学习,我们认识到地球的资源是有限的,工业革命、不健康的思想观念及生活方式已经对自然环境造成了巨大的破坏,人类如果再不悬崖勒马,将会走上一条自我毁灭的不归路。环保是整个人类将要共同面对的课题,每个人都应该树立起环保观念。我们学佛的人,更应该以积极的态度,来支持和践行环保,就是改变我们的生活方式,通过我们自己的改变来影响周边的人。比如勤俭节约、少用塑料制品、少用一次性用品、改用节能产品、多坐公交出行等等。其实还有个更有效的环保行动,比我刚才所列的这些行为更有效,那就是素食。很多师兄可能不相信,为什么素食是最有效的环保行动。那下边我引有一段话和两个数据来说明一下:美国有一个市的《气候保护行动计划》这样写道:“你可以换用节能灯泡、买节能动力车、多种树,但是没有比素食,更能缓解地球变暖更有效、简便、经济、快速、有力。”,这个报告里列了很多数据,我只介绍两个:

    生产1公斤肉 = 一辆汽车行驶250公里的碳排放量

    一块用来养活30个素食者的土地,只够养活一名肉食者。

    我们学佛比较容易吃素,我分享一下我的吃素过程。我吃素近两年了,首先我也没想到我会吃素,而且我很自然就吃素了。这里边有一个因缘,我在17年11月,决定正式退休后,我做的第一件事,就是去寺院小住了十天。我当时把工作上的事交接完成之后,直接从新疆乌鲁木齐到了的五洩禅寺,那个地方座落在五洩景区内,一个五A级的景区相当美,不但有千百年的银杏树,整个山谷都弥漫着香气。环境非常美,可惜有寺无法,寺院建的很好,可是僧人我只见到四、五个,除了每天形式上的早、晚课,没有讲经说法,所以我住了十天,没有学到佛法,最大的收获就是体验吃素了。连续十天吃素后,我不但没有要吃肉的欲望,反而感觉身体很舒服,从寺院回来后,就对肉食不太感兴趣。过一个多月后,我开始正式吃素。

    学佛吃素我觉得有两方面的因素,一是慈悲的因素。二是清净的因素。吃素会让身体清净的多,身清净心也会清净。我觉得学佛有很多不可思议的地方,我没有执著戒什么东西,但学佛后,一切和学佛不搭的东西都慢慢就自然远离了,比如抽烟、玩电子游戏、赌博、肉食、喝酒。生活变的越来越简单,这主要来源于在学佛的过程中体会到的享受和快乐,这种快乐远比那些不健康的生活方式带来的快乐更强烈,让你不得选择保持或成就这种快乐。

    学佛不仅为我们带来健康的生活方式,自然成为环保主义者,更能与天地相应,与清净本性相应。
  • 蓝蓓儿 2020-01-17 11:51
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    环保从净化心灵开始

    学习本课我提取的总正见是:保护环境首先要克服欲望和贪婪,财富不是幸福的唯一标准,保护自然也是获得幸福的必要前提;我们应懂得惜福,奉行节俭;佛教认为人与自然是依正不二的关系,一荣俱荣、一损俱损;我们要培养对大自然的感恩心、尊重心和爱心才能保护好人类唯一的家园地球。
    这一课再次让我看到佛教贴近生活、与社会的一面,小的方面她有如何赚钱的理论与方法,大的方面她又关注环境保护、人类与地球的存亡。而在实践方法上她又细微到每个人该如何做。像保护环境这样的世界性话题,我也算从小听到大,从学校到工作,其实处处都在劝告我们要爱护赖以生存的环境,而我也在做,不乱扔垃圾,提醒身边的人不乱扔垃圾,节约水等资源。我以为这是我能为保护环境唯一能做的,但这一课告诉我,我还可以做更多:合理消费、停止买买买,少欲知足;不用的衣物等不要当垃圾,捐给需要的人或者二次利用,珍惜资源;不使用动物制品如皮具,爱护生命等等。
    这一课告诉我培养对大自然的感恩心(感激大自然的馈赠)、尊敬心(尊敬大自然的规律)、爱心(保护自然生态环境不遭破坏)。相比之前,我哪里能想到我们所有的一切都来自大自然的馈赠,我还以为只是自己勤劳创造得来,其实大自然才是原料提供者,也是唯一的。我从现在开始每天要感恩大自然的馈赠。我们食用的反季节食物,短期内似乎给我们带来利益享受,但细想它使得当季的食物遭到排挤,这何尝不会导致恶性竞争呢?打破人类的交易次序?而食用反季节食物对人体真的好吗?其实很早就听到社会上有反对反季节蔬果的声音。现在也开始提倡当季蔬果更健康营养。这算是破坏自然规律后的回归吧。而用生长激素促进猪禽类短期快长还在发生着,这些吃到人体内,最终遭殃的是人类自己。我以前只是知道这些现象,却没想过要怎么做,学习了本课我才明白我应该拒绝!从现在开始我要尊重自然规律,尊重动植物的发展规律。而在保护自然不被破坏方面,我需要有更多很大的爱心,拒绝动物制品、珍惜手上在使用的任何一项资源。
    除了外在的环境保护,我们内在心灵环境的保护也是非常重要的,是关键。书上说到要克服恶的欲望,早上看到同修李晓玲的分享,知道了还有邪淫要克服,我又想到昨天下午参加亲子教育读书会寂静法师告诫的:要清洗内心的垃圾,所有污浊的观念、语言和行为都将对环境造成污染,给我们的生存环境造成灾难。一句恶语可能让一个生命终结。新闻报道关于小孩因与家长闹矛盾跳楼的类似事件已不止一起。一次恶口,还有导致打砸抢烧的,这何尝不是资源的浪费与生存环境破坏。香港就不具体说了。更不用说战争对环境的破坏。
    心净则国土净!所以我从现在开始清洗我的心,克服恶欲,培养三颗心,管理好身口意三业。心净了,言语行为也就净了,我们的生存环境自然也净了!
  • 慧正 2020-01-15 10:58
    总分:4.00 看原文
    阿弥陀佛,各位辅导员,辅助员师兄下午好,各位同修师兄下午好,我是第三组的学员慧正。
    本周和大家一起共同学习了导师所著的《佛教的环保思想》。课程中导师从“克服欲望和贪婪”、“纠正幸福的观念”、“改变生活方式”、“正确认识人与自然”、“培养良好的心态”五个方面为我们提供了健康生活理念的指导。在看了五遍课程后,我基本了解了每句话、每个段落、每个章节的法义,并根据辅助材料上的思考题进行思考并做观察修。
    本周的学习过程中,我开始反思日常的生活:我常常积极地投入一些环保活动,比如参加社区组织的植树节活动、参加街道组织的宣传爱护地球环境的文艺演出;也会在家里的阳台上种些花草蔬果、既美化小区环境又赏心悦目;因为自小养成节俭的生活习惯,所以处处节约用水、用电、用气,家中的洗衣机选择用手动双缸的,因为全自动的太费水;冰箱根据需求选择小容量的,因为大容量的太耗电;不仅延用以前的旧家具,还主动学习各种环保技能;即使现在已是快餐时代,也从来不点外卖,尽量不使用一次性碗筷;即便外出吃饭,也会自己带上乐扣盒打包,确保光盘。经过本周学习后,我认识到,这些都仅仅是治标不治本的行为,因为今天会出现这么多环境的问题,根源主要是来自于我们内心的贪、嗔、痴。只有不断地净化内心,息灭贪、嗔、痴,学习知足常乐和惜福,并培养感恩心、尊重心和爱心,才能从根本上保护自然环境,实现人间净土。我决定了,要不断地去观察贪欲所带来的危害,比如眼前,我们现在所住的小区原来是稻田,几年前变成了居民小区;原来小区中的绿化很茂盛,这几个月小区进行改造,绿化被砍伐,绿地变成了停车场。远一点,苏州近郊,大量的山林、树木、稻田、鱼塘也都被高楼大厦和钢筋水泥所替代了。就这样,能源一点一点地过度开发,导致了地球上的资源储备日益贫乏。对环境的肆意破坏,又导致生态失去平衡,河流被污染了、食物被污染了、空气被污染了,我们的日常生活已经受到了致命的影响。我还要停止追逐时尚潮流、尽量少添置些新衣服,但仍然会坚持只买品牌、不买名牌的原则,因为品牌的衣服不仅对身体健康有一定的保障,还可以穿得比较久一点,这也是另一种形式的节约。与此同时,作为家庭主妇的我还要养成使用环保袋的习惯,尽可能地减少使用塑料袋,减少白色污染
    经过一周不断地观察和思考,我发现,实际上,生活中我们需要的并不多,只是想要的太多,然而财、色、名、食、睡的过度消费不仅会增长我的贪欲,还会给我带来焦虑,破坏内心的安详,使生活失去幸福感。所以我决定了,要生活得轻松愉快些,就要减少一点对物资的需求,生活过得简单点,这样也就会有更多的时间来修学佛法,进行心灵环保。我要通过不断地思维贪的过患、无贪的利益来对治内心的贪;通过每天定时定量地谛听慈经,来长养慈悲心,对治内心的嗔;通过培养正念、正知和正见,来提高觉察力、如理思维,对治内心的痴。
    本周的学习,我还认识到,只有我懂得爱他人,才有资格接受他人的爱。比如我的父母、子女、兄弟姐妹、朋友的爱。如果我不懂得珍惜这份爱,不给于相应的回应,这份爱就会像无源之水般逐渐枯竭。我还认识到,我和自然的关系也是同样的。热爱河流,河流才会流淌出清洁的水源;爱护植物,大地才会成为美丽的家园;爱护动物,他们才会成为我的朋友。而佛陀在2000多年前提出的慈悲,给予众生安乐、拔除众生痛苦,就是这种爱的升华。我决定了,要把修习四无量心作为每日的定课,在无限慈悲的心行基础上,用实际行动来保护自然,为人间净土的实现尽心尽力。
    我今天的分享就到这里,感恩大家聆听!阿弥陀佛!
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