第24课 【无尽心灯照大千】

【内容简介】

传灯,是三级修学的一个重要项目,也可以说是三级修学发展的核心内容。因为三级修学所做的一切都是为点灯和传灯服务的。或许我们现在的能力还很微弱,既没有多少说服力,也没有什么感染力,但关键是,我们有没有这样的愿力?能不能认识到点灯和传灯对每个生命所具有的价值?

心得分享134篇  
  • 悟证 2018-05-06 11:02
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    这一节课的学习,我分享三点感受
    首先是导师提到的佛法这一取之不尽的智慧宝藏。
    毕业工作后,接触佛法之前,真的,自己的生活过的就是一团糟,基本没看过什么好的书籍,或者都是浅尝辄止,其实,这个苗头应该是要从进入大学校门开始。自己读的虽然是重点大学,可是,现在回过头去看,确实很汗颜,没有好好珍惜这样的福分。进入书院后,才真正开始能够静下心来看文章,不断的从导师的讲座,法义里吸收智慧营养,更明白自己实际上非常缺乏智慧,真的很无明,以前自己就调侃自己属于那种后知后觉,我想,要不是遇到书院,接触佛法,自己应该还是在不知不觉中度日。
    佛法是大智慧,是一个大宝藏,法义里也提到,从传统一路走来,尚未建立适合当代的传播体系,这个宝藏还远远没有发挥应有作用。现在身边接触的人,好多,有时候聊天的时候,提到自己在学传统问题,学佛学,对方就经常会认为学佛就是要放下一切,出家,或者觉得是不是心态太老了,不积极进取了,有时候真的有点哭笑不得,其实,刚开始的自己,还不是如此的感觉。真的觉得,佛法事业这条路任重而道远,导师的慈悲愿力也是非常让人敬重。导师也提到,一个人的力量是微弱的,但是一群人相互增上,彼此激励,力量就不可小觑,所以,我自己也想着好好开发自己内在的这个智慧宝藏,能够在这条菩提道上更好的落实菩萨道。

    还有一个就是最殊胜的布施是法布施,三千大千世界的七宝都比不上法布施。
    这句话,大家估计耳朵都听出茧子了,可是,说实话,自己的内心真的觉察到法布施的价值了吗?就像导师提到的,其实,很多时候是没真正认识到法布施,也就是这个布施智慧的价值。我思考了下,会有一些因素,比如,很多时候自己的法布施在当下是看不到成效的,就是马上看不到利益到别人。班级的师兄们也经常分享到对遇到困难的朋友,都有法布施,然后觉得好有价值,因为帮助到他人了。这个法布施的价值不仅仅局限于当下的受益,正如没有历代高僧大德的法布施,就不会有今天自己的受益。佛法讲共业圈,我想,是否自己在做法布施的时候,也能够不去考虑结果,师兄们都在布施自己的智慧到这个共业圈,那汇聚起来的大智慧是不是最终可以利益更多人?另外,我觉得做法布施的时候,其实,当下自己的内心已经在受益了,同时,正如福来而福往的道理,法布施越多,往往个人成长越快,受益越多。
    讲到法布施的殊胜,我经常能联想起自己家人的情况,接触佛法前,我就经常会因为自己,因为家人的不够智慧的行为,我认为是挺无知的行为,给自己和家庭带来很多不良的影响。以前是家庭经济困难,可如今,经济情况跟之前比,已经好非常多了,可是,还是照样存在很多不好的情绪,观念,想法,造成很多家庭问题,健康问题。之前我是很无助,很无奈的,现在,我就深深感受到,没有佛法智慧,这样的情况避开不了,改善不了,只是无奈的接受,现在的我,更深刻体会到佛法智慧的价值,很多事情,并不是物质上的问题,而是自己的心在作祟,是因为无明引起的,所以,我更宁愿自己和家人多点智慧,物质上确实不是最重要的。

    还有一点就是发菩提心,自利利他。
    导师有个开示视频,里面提到,关起门来讲利益众生,很美好,多么崇高的事业。然后实际的情况是最好不要遇到众生,因为众生也不都是那么可爱的,那么好传灯的。
    自己检讨下,这个现象确实是存在的,喊口号是很容易的,可是落实到心行,落实到行动,确实不那么容易,因为,自己还是个凡夫,还是有很多的我执,还是会考虑自己的感受,很难真正做到无我利他。我想,要能够真正发起这个菩提心,是离不开智慧的,也就是离不开自己的修学。修学上不去,心行没有调整过来,凡夫心还很早,我执还很重,就像导师开示的,连接纳众生的慈悲心都没有,如何来利益众生。所以,修学确实是自己在走菩提道上的最根本的基础,离开修学谈发菩提心,有点空中楼阁。
  • 静法 2018-04-30 13:16
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    【救“人”一命 胜造七级浮屠】
    通过本课【无尽心灯照大千】的学习,我认识到传灯事业给自己和他人带来的是更为究竟和更为长久的意义。认真参加书院学习,可以开发我们生命内在的无尽宝藏,增长智慧;积极参与传灯事业,不会消耗资源却可以使我们成为充满正能量的人,不会破坏环境,却可以为更多人营造良好的心灵环境。传灯的同时也可以检验修学,促使我们不断思考,从而加深对法义的认识和领悟,无条件利他而能究竟自利。毕竟学佛的最终目的是为了成就佛菩萨般的慈悲和智慧,改变我们的生命品质,所以我们应该积极点燃心灯,让焰火亮一点,再亮一点,照亮更多众生的心灯。
    今天就《诸供养中 法供养最》这一篇分享心得:
    学佛之前并不知道才是对他人究竟的帮助,分享我和弟弟的案例给大家。我和弟弟八岁的时候分开生活,弟弟小时候很乖,特别听我话,我做错事被妈妈惩罚他会一直哭着求妈妈陪我关在门外,体育比赛得了奖品首先想到的就是送我,我和他骑车同时摔进坑里他第一时间会爬起来关心我,我们一起玩耍分享食物,童年快乐而美好。八弟弟六岁的时候,我们因为生计问题,他去了远在千里之外的哈尔滨我则留下来由奶奶抚养,我跟随奶奶生活衣食无忧,弟弟的生活却没那么如意,我在他人生缺席多年没能尽到姐姐的义务陪伴守护他,因此对弟弟充满了歉疚感。工作后,我用赚来的钱帮他实现了买车的梦想,闯祸时责骂他过后还是用钱帮他解决,我给他介绍工作,衣食住行总是想给他更多,可是我并没有帮他变得更好,我们关系也没有因此融洽,甚至现在闯更大的祸。暴风雨来临前我却一次次折断了他练习飞行的翅膀,现在丢下他独自面对,他又怎么能不狠我?刚开始我觉得自己很委屈,现在想来却是因为无明,没有给他更为智慧的引导,我因佛法而受益却没有学会智慧传灯,引导他走上菩提大道;

    参加三级修学前接触佛法也有几年,和绝大部分学佛的人一样,求佛拜菩萨祈请保佑,多做功德去改命,我参加过诵经拜忏的七日禅修,放生,随喜建寺院助印经书,施食烟供给看不见的众生,参加法会点灯供水,去寺院做义工,工作生活中主动帮助别人分享体力和技能,以这些方式累计自己的福报。当然,这些方式有它的功德力所在,如果没有这些方式累计福报我也不能顺利踏上三级修学的菩提大道,不过毕竟散乱,修学不得章法。
    当时的自己只知道佛前点灯有很大功德,点灯文也常念,却不知什么究竟是点灯,应该如何究竟的点灯。刚进修学时内心也很疑问,每天这样学习就能利益众生累计福报吗?即使参加了读书会护持义工,也没有领悟到义工的价值和意义。
    这一课的学习我认识到书院的义工其实是为了点亮自己的心灯,同时用自己的光芒照亮他人的心灯,引导他们认识生命和世界的真相,思考人身的价值,从而修习佛法,超越轮回走向解脱,获得更为究竟长久的利益!让对佛法有误解的人了解佛法,让走入佛门的人知道寺院的意义不在于多么堂皇,而在于住持和传播正法,佛像的意义不在于有多么伟岸的尺度而在于让弟子们以佛陀为榜样,见贤思齐精进修学,将寺院大佛建到每个众生心里,化世导俗,具备更加安定人心的力量,让他们走上次第修学之路,掌握修行方法,更快成就~

    现在已认识到书院传灯的价值意义,未来会慢慢改变自己凡夫心的种种恶习,把更多时间用在参与书院事业上,逐渐稳固为自己人生的头等大事,真正走上学佛之路~
  • 嗡阿吽 2018-04-19 15:21
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    四、修学思考

      1、什么是点灯和传灯?作为佛弟子,我应该怎样去点灯和传灯?
    (1)点灯和传灯指的是什么?
    答:
    点灯:三级修学属于点灯的过程。通过闻思修,驱除无明,点亮心灯。
    传灯:将这盏智慧之灯传递下去。


    (2)为什么说佛陀是娑婆世界传灯的第一人?祖师大德们的传灯,给我的生命带来了什么利益?
    答:
    佛陀成道后说法四十五年,广转-法-轮,殷勤度化,就是为了将这盏智慧之灯传递下去,照亮世间,唤醒众生。可以说,佛陀就是娑婆世界传灯的第一人。
    佛陀涅槃后的千百年来,祖师大德们继承这一使命,使佛法薪火相续,流传至今,给无量众生带来利益。无论这个世间多么黑暗,只要这盏觉悟之灯还在,我们就能看清方向,找到弃暗投明的道路。



    (3)学习了佛陀与祖师大德的传灯精神,作为佛陀的弟子,作为佛法的得益者,我们应该怎么做?
    答:
    我们应该学佛所言,行佛所行,在点亮内在心灯的同时,也要点亮芸芸众生的智慧心灯,让他们从中受益,直至解脱。这是佛陀出现于世的唯一目的,也是每个佛子尽未来际努力的终极目标。




      2、传灯对于我们来说,有着怎样重要的意义?
      (1)凡夫的生命状态是怎样的?现在社会上的心理学、灵学和宗教,能对生命真相作出究竟的解答吗?生命的出路到底在哪里?
    答:
    凡夫的生命是以无明为基础,由此带来无尽的烦恼、惑业和轮回。
    越来越多的人开始关注心理学,关注各种灵学及宗教。虽然这些方法也能给人带来慰藉,带来某种程度的帮助,但都不能对生命真相作出究竟解答。
    参加书院学习,参与传灯事业,是给生命带来究竟的意义,永久的意义。因为我们所开发的,是生命内在的无尽宝藏。它不会消耗资源,却可以使我们成为充满正能量的人;它不会破坏环境,却可以为更多人营造良好的心灵环境。


      (2)与世间利益相比,传灯事业给生命带来的是怎样的意义?为什么?
    答:
    现世的一切努力,所获得的都是暂时利益。财富再多,地位再高,离开这个世界时可以带走什么?而在争取和享用这些世间利益的过程中,还可能造作种种恶业,可能有这样那样的副作用。
      反之,参加书院学习,参与传灯事业,是给生命带来究竟的意义,永久的意义。因为我们所开发的,是生命内在的无尽宝藏。它不会消耗资源,却可以使我们成为充满正能量的人;它不会破坏环境,却可以为更多人营造良好的心灵环境。




    (3)理解了传灯的意义,我发心去传灯,可是,仅有传灯的热情就可以了吗?我怎样才能通过分享去感染他人?
    答:
    我们不仅要有分享的热情,更要努力修学,调整心行。惟有自己真正从佛法得益了,才会有源源不断的动力。而那种发自内心的分享,也才会具有感染力。




      3、佛法的核心就是修学和传播,这也是菩提书院的两大重点。作为今天的佛子,我们应该如何继承佛法,传播佛法?
    (1)当前佛教状况是怎样的?社会对佛教有哪些需求?佛教自身是否具备相应的资源?
    答:
    佛教传入中国后,虽然有过高僧辈出的鼎盛时期,但明清以来逐渐衰落。尤其是经历文革摧残、又在经济浪潮中恢复起来的当今教界,自身的状态并不理想。一方面,是缺乏完整有效的修学体系;一方面,是缺乏堪能引导的善知识。而与之对应的,则是社会对佛法与日俱增的需求。
    社会对佛教有哪些需求?
    为人生提供智慧指南、解决人民心理问题
    佛法并不只是烧香、拜佛、求保佑,更不是以往所认为的迷信,而是可以从各方面为人生提供智慧指南。从大处说,包括人生观、世界观的建立;从小处说,包括如何看待财富,如何与人相处等等,佛陀都有着精辟的阐述。
    佛法自古即有“心学”之称,不论什么宗派,都是从对心的认识,到解决心的问题,最终认识心的本来面目。可以说,对心理问题有着全面、细致的治疗方案,而且是被无数人实践过的有效方案。


    (2)为什么佛教的宝藏远远没有发挥应有作用?这导致了什么样的后果?我们要怎样去推动佛法在现代的传播工作?这与传灯有什么关系?
    答:
    佛法从传统一路走来的过程中,尚未建立适合当代的传播体系,使得这一宝藏远远没有发挥应有作用。尤其是大陆佛教,虽然这些年已有一些探索,可针对社会需求来说,仍是杯水车薪。如果不能解决这个问题,从佛教来说,不能完成化世导俗的使命;从大众来说,不能享有这一取之不尽的智慧资源,于双方都是莫大的损失。
      所以,我们要做好佛法在现代的传播工作,让不了解佛法的人,有渠道了解佛法;让想要学佛的人,有机会走入佛门;让已经走入佛门的人,有次第地踏上修学之路。




      4、对于一个发起菩提心的学人来说,什么才是对他人究竟的帮助?
    (1)中国佛教属于大乘,但是大乘的精神却很缺失,根本原因在哪里?要怎样做,才能彰显大乘佛教的精神?
    答:
     中国佛教属于大乘,是以利益一切众生、帮助一切众生走向觉醒为目标。而明清以来,佛教受禅宗和净宗的影响,在修学上偏于自了,对菩提心重视不够,从而使大乘精神严重缺失。




    (2)菩提心的修习对于自利与利他有什么样的作用?这对于我重要吗?
    答:
    正是在菩提心的统摄下,自利和利他才能完美地结合在一起——因为无条件利他,而能究竟自利。所以,要彰显大乘佛教的精神,必须大力提倡菩提心教法,这是众生的需要,也是我们自身的需要,因为“菩提属于众生,若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉”。




    (3)为什么七宝布施及至生命布施的利益都比不上法布施?传灯与法布施是什么关系?
    答:
    如果认识不到般若智慧的价值,我们可能感觉这些比喻过于夸张,难以理解。当我们真正意识到佛法对人生的作用,就会觉得,无论怎么比喻都是不为过的。因为再多的七宝布施,乃至生命布施,所得到的只是外在福德,是暂时的,有限的。而修习佛法,以及引导更多人修习佛法,可以帮助我们超越轮回,走向解脱,这才是对生命本质的、究竟的改善。什么价值更大,也就不言而喻了。




    (4)传灯与修学是两回事吗?要怎样做,才能让二者互为增上?
    答:
    传灯的过程,也是自我成长的过程,并且是一个快速成长的过程。因为我们是在直接运用所学,而运用又能反过来检验所学,这就促使我们不断思考,从而加深对法义的认识和领悟。




    5、具备传灯意识之后,是否还需要一套可行性强的模式?菩提书院在此方面做了哪些探索与努力?它的价值是什么?
    答:
    虽然传灯是一项最有意义的事,但如果方法有偏差,也未必能达到预期效果,甚至适得其反。尤其是代表书院传灯,更要有相应规范,才能统一到三级修学,而不是凭个人经验发挥,依个人理解演绎,最终又导致修学的混乱与无序。

    希望通过我们的这些实践,能够推动佛教“弘法布教学”的建设,让更多有心参与弘法的人,在这个平台上相互交流,取长补短,使佛教早日形成适合当代的传播模式。
  • 心忏 2018-04-15 06:53
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    佛教不同于其他宗教,关键在于佛教提倡自力。自觉独立自我优化,这是我们每个佛弟子所应该做的。但是往往在运用过程中,出现这样或那样的阻碍。也许是没有将正见融入心中,或许是串习的力量太强大,但是我们不要失望,也不要绝望。因为佛陀早在2000多年前就已经告诉了我们。每个人都具有觉悟的本性,只是因为心中有或多或少的尘垢罢了。只要我们还走在佛法的道路上,每天扫除一点尘埃,终将会擦亮我们心中的明镜,让我们远离无明,摆脱贪嗔痴的困扰。
    这一切的一切都是因为法的力量。因为有了法,我们才有力量去摆脱贪嗔痴,超越轮回,这是一种永久究竟的利益。我们作为法的受益者,本来就应该让更多的人于法受益,更何况法布施是对他人最究竟的帮助,因为法他改变的是我们的内在,而内在的改变,给人带来是的是翻天覆地的变化,改变是永久的,而不像世俗财富一样,只是暂时的。
    我们现代人都讲究利益,而实际上无条件的利他才能究竟自利,为什么呢?因为我们内心的尘垢主要就是由贪嗔痴所凝聚,组成它的核心部分就是我执,是我们对自我的错误设定。往往在帮助他人的过程当中,反而弱化了我执,从而瓦解了建立在我执之上的烦恼,就像剥洋葱一样,慢慢的,一层又一层的贪嗔痴被剥下,被扫除,最终让我们的内心大放光明,成为一张智慧的明灯。也许一盏灯,在这个贪嗔痴的大海上是微弱的,灯光是短暂的,甚至随时可能会熄灭。但是,我们将法传播的出去,开发更多人的内在宝藏,使更多的人大放光明,一盏灯点燃百盏灯,千盏灯,万盏灯的时候,光光互映,终将照彻大千。
    这一课给我最大的收获就是:星星之火,可以燎原。在我的生活当中,感觉所接触到的不善的力量比善的力量更多,当我在面对这些不善力量的时候,总是会发出感叹:为什么善的力量不能更多一点呢?其实,发现自己也仅仅只是一个键盘侠,总是希望外在的环境改变,不想着先改变自己,被动的等待着。世界是真实的,她不会自欺欺人。你去做了,也许会有好的结果,如果不去做,肯定什么都不会有。如果去做了,也许短时间没有效果,实际上,改变已经开始了。
    你对他人一个微笑,也许在你看不见的地方,他会给别人一个微笑,也许经过很久很久的传递,最终某个人会对你一个微笑。
  • 虑侞 2018-04-06 20:16
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    第24课《无尽心灯照大千》
    那本课的法义。是说两千五百年前,佛陀在菩提树下成等正觉,发现一切众生都有觉悟本性,都有自救能力。所以,这盏灯不在别处,就在每个人心中,是我们本自具足的觉性。这一发现,给世间带来了光明,给众生带来了希望。
    在佛教中,灯代表佛法,佛法代表智慧,智慧之光明能破除愚昧之黑暗。“莹ying莹一点照迷津,光夺须弥日月轮”,每一盏心灯就像一颗启明星。慧灯能破千年暗,薪火相传示善良。传灯寓意以灯火相续,把佛陀的智慧和慈悲传递到大众心中,带去无限的温暖、希望、祥和、平安和欢喜。
    心灯是需要用爱去点燃的,我们也在许许多多的活动当中通过见苦知福点燃了自己心中的那盏灯,并也通过一次次的走入贫困家庭将自己内心的那盏菩提心灯点得更亮 。
    “在最黑暗的角落,点一盏灯;在最凄寒的路上,生一堆火。”从弱势家庭救助到心灵关怀,我们重视的不只是救济、援助的成效,更在乎启发人性善的良能。“教富济贫”的理念,是富者因施而乐,学习付出爱心济助贫困,找到生命的意义;“济贫教富”则是启发贫困者富有爱的心怀,走出生命的幽谷。无论贫富贵贱,让越来越多的人愿意尽一己之力付出,且能在付出中自我成长。2018年1月27日我们一行49人,遵循着上人:有苦的人走不过来,有福的人就要走过去的理念,在大雪纷飞中带着点滴汇集起来的爱,带着上人的祝福,亲手亲脚把爱传播到苏北这一片我们耕耘了12年的土地上。
    因为高速公路都已开到了他们。一些贫困户。都已通过一对一的帮困脱了平,致了富。所以此次苏北泗洪县冬令发放我们苏州只是针对泗洪县下三个村37户受助者进行发放冬令物资。受助对象主要是残疾人和五保户老人及孤儿。
    在一个月之前听说了这个消息之后就立即报了名,生怕报晚了,错失了这个机会。每一年的户数都在大幅度的减少中。
    活动中有一位中年妇女。紧紧的抱着我。说幸亏有你们当年在他们最困难的时候。为她的两个孩子送去了助学金十。使得他们完成了初中高中的学业现在两个孩子也已经考入了大学。他教导两个孩子要永远的记得我们,非常的愿意在不久的将来也能像我们一样去帮助需要帮助的人。

    参加活动的志工绝大多数都是上班族,每次出去活动都是自掏腰包,承担吃住行的费用,但是,每一位都是开心付出,生怕自己报名晚了,无法参加活动,在活动中,我们又会用我们特有的肢体语言。表达我们心中对他们的爱与关怀。



    人类是心灵的动物,心中的意志与信念,决定了每个人不同的人生态度和生命轨迹。点亮心灯,温暖的希望之光便能照亮危机四伏的漫漫长夜,梦想的火焰便能融化坎坷与挫折的坚冰。在人生道路上,我们常会为雾霭ai阴霾mai的不利前景蒙住了执著向前的双眼,也会因那些暗礁和沼泽般的逆境,风险困住了快步前行的双脚。我们需要一盏不灭的心灯,需要它给予我们前行的勇气——那便是希望。心灯不灭,希望不灭。心灯不灭,理想不灭。一盏不灭的心灯,不仅能照亮一个人的人生道路,还能感染身边的人,点亮别人的心灯。那些生死一线的绝境中求生,需要的正是一种对生的希望和求生的信念。一个人的言语激励,能唤起更多人的求生意志。一盏心灯的微光,能星火传承,给予更多的人以力量。
    心灯不灭,我们便能在人生的旅途中驱散暗夜的恐惧;心灯不灭,我们便能乐观地面对生命中的困难与挫折,心中永远盈满希望;心灯不灭我们便能有追逐自己梦想的无尽力量。
    让我们擎起一盏不灭的心灯,在漫漫长夜里照亮自己,温暖别人。我也想借由下面一首歌来表达我的心声。

    烛灯有形,心灯无形。点亮心灯,照亮心田。启发良知,发挥良能。薪火相传,学佛因缘。灯传灯,心连心。灯灯相传无尽灯。灯传灯心连心,心心相连菩萨心。
  • 虑侞 2018-04-06 20:16
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    第24课《无尽心灯照大千》
    那本课的法义。是说两千五百年前,佛陀在菩提树下成等正觉,发现一切众生都有觉悟本性,都有自救能力。所以,这盏灯不在别处,就在每个人心中,是我们本自具足的觉性。这一发现,给世间带来了光明,给众生带来了希望。
    在佛教中,灯代表佛法,佛法代表智慧,智慧之光明能破除愚昧之黑暗。“莹ying莹一点照迷津,光夺须弥日月轮”,每一盏心灯就像一颗启明星。慧灯能破千年暗,薪火相传示善良。传灯寓意以灯火相续,把佛陀的智慧和慈悲传递到大众心中,带去无限的温暖、希望、祥和、平安和欢喜。
    心灯是需要用爱去点燃的,我们也在许许多多的活动当中通过见苦知福点燃了自己心中的那盏灯,并也通过一次次的走入贫困家庭将自己内心的那盏菩提心灯点得更亮 。
    “在最黑暗的角落,点一盏灯;在最凄寒的路上,生一堆火。”从弱势家庭救助到心灵关怀,我们重视的不只是救济、援助的成效,更在乎启发人性善的良能。“教富济贫”的理念,是富者因施而乐,学习付出爱心济助贫困,找到生命的意义;“济贫教富”则是启发贫困者富有爱的心怀,走出生命的幽谷。无论贫富贵贱,让越来越多的人愿意尽一己之力付出,且能在付出中自我成长。2018年1月27日我们一行49人,遵循着上人:有苦的人走不过来,有福的人就要走过去的理念,在大雪纷飞中带着点滴汇集起来的爱,带着上人的祝福,亲手亲脚把爱传播到苏北这一片我们耕耘了12年的土地上。
    因为高速公路都已开到了他们。一些贫困户。都已通过一对一的帮困脱了平,致了富。所以此次苏北泗洪县冬令发放我们苏州只是针对泗洪县下三个村37户受助者进行发放冬令物资。受助对象主要是残疾人和五保户老人及孤儿。
    在一个月之前听说了这个消息之后就立即报了名,生怕报晚了,错失了这个机会。每一年的户数都在大幅度的减少中。
    活动中有一位中年妇女。紧紧的抱着我。说幸亏有你们当年在他们最困难的时候。为她的两个孩子送去了助学金十。使得他们完成了初中高中的学业现在两个孩子也已经考入了大学。他教导两个孩子要永远的记得我们,非常的愿意在不久的将来也能像我们一样去帮助需要帮助的人。

    参加活动的志工绝大多数都是上班族,每次出去活动都是自掏腰包,承担吃住行的费用,但是,每一位都是开心付出,生怕自己报名晚了,无法参加活动,在活动中,我们又会用我们特有的肢体语言。表达我们心中对他们的爱与关怀。



    人类是心灵的动物,心中的意志与信念,决定了每个人不同的人生态度和生命轨迹。点亮心灯,温暖的希望之光便能照亮危机四伏的漫漫长夜,梦想的火焰便能融化坎坷与挫折的坚冰。在人生道路上,我们常会为雾霭ai阴霾mai的不利前景蒙住了执著向前的双眼,也会因那些暗礁和沼泽般的逆境,风险困住了快步前行的双脚。我们需要一盏不灭的心灯,需要它给予我们前行的勇气——那便是希望。心灯不灭,希望不灭。心灯不灭,理想不灭。一盏不灭的心灯,不仅能照亮一个人的人生道路,还能感染身边的人,点亮别人的心灯。那些生死一线的绝境中求生,需要的正是一种对生的希望和求生的信念。一个人的言语激励,能唤起更多人的求生意志。一盏心灯的微光,能星火传承,给予更多的人以力量。
    心灯不灭,我们便能在人生的旅途中驱散暗夜的恐惧;心灯不灭,我们便能乐观地面对生命中的困难与挫折,心中永远盈满希望;心灯不灭我们便能有追逐自己梦想的无尽力量。
    让我们擎起一盏不灭的心灯,在漫漫长夜里照亮自己,温暖别人。我也想借由下面一首歌来表达我的心声。

    烛灯有形,心灯无形。点亮心灯,照亮心田。启发良知,发挥良能。薪火相传,学佛因缘。灯传灯,心连心。灯灯相传无尽灯。灯传灯心连心,心心相连菩萨心。
  • 净涛陶青 2018-02-01 08:43
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    法义:
    本课修学内容是《无尽心灯照大千》,是2012年春导师对传灯骨干培训的开示,首先解释了点灯和传灯的概念,然后层层递进地指出传灯的价值与意义。
    一:点灯传灯的概念
    1. 点灯:通过闻思修,驱除无明,点亮心灯,开发本自具足的佛性
    传灯:传递智慧之灯,照亮世间,唤醒众生。
    2. 佛陀:娑婆世界传灯的第一人,祖师大德:继承使命,薪火相续,
    作为佛陀弟子,佛法受益者,应该学佛所言,行佛所行,有愿力,一盏灯到无尽灯。
    二:传灯的价值与意义
    1. 解释:凡夫的生命是以无明为基础,由此带来的烦恼、惑业和轮回。社会上心理学、灵学及宗教不能对生命真相做出究竟解答。
    2. 提升:参与书院学习,参与传灯事业,是给生命带来究竟的、永久的意义。开发的是生命内在无尽宝藏,对传灯认识程度取决于佛法受益程度。传灯者不仅要有分享的热情,更要努力修学,调整心行。惟有佛法真正受益了,才会源源动力、感染力。
    3. 根本:各类心理疾病逐年上升,只能解决异于常人的问题,但病根贪嗔痴未消除,还有发病可能,所以,根本的解决之道是在于佛法。
    4. 落实:所以要做好佛法在现代的传播工作,让不了解佛法的人,有渠道了解佛法;让想要学佛的人,有机会走入佛门;让已经走入佛门的人,有次第地踏上修学之路。
    5. 鼓励:诸供养中,法供养最。传灯的过程也是自我快速成长的过程,因为直接运用所学,检验所学,促使不断思考,从而加深对法义的认识和领悟。
    6. 注意:具备传灯意识之后,还需要与之配套的模式,才能顺利开展工作,还要有方法,有相应规范,才能统一到三级修学。菩提书院有了基本框架,但在具体操作过程中,需进一步完善模式。
    7. 呼吁:在这充满无明和贪嗔痴的世界,多一盏智慧之灯,就少一分痛苦;多一盏觉悟之灯,就少一分对立;多一盏菩提之灯,就少一分黑暗。愿时时点亮心灯,处处传递光明。

    心得:
    我认识到了点灯传灯的概念,以及传灯的价值与意义。
    以前的我也经常口上说点灯传灯,其实对于其概念及内涵并不清晰。修学本课后认识到了这盏灯是心灯,是光明,是智慧和慈悲,心灯亮的程度决定了解脱道走多远。众生都有点灯传灯的能力,但是又有多少人在实践呢。我要学习佛陀与祖师大德们的传灯精神,学佛所言,行佛所行,我发愿传灯,社会需要我帮助更多人走出迷惑觉醒,也愿每个人都有缘了解佛法。
    想到我接触到佛法,有缘进入书院修学也是因为亲戚的传灯,其改变感染了我。菩提书院的传灯模式是与修学有效结合的,不是传销,是区别于社会上一般的销售团体的,其发心和愿力是不一样的,目标是引领众生走向觉醒解脱,改变生命品质。我认识到了书院传灯模式的殊胜性,传灯是检验修学的有效途径。
    佛法这么好,知道的人却这么少,所以我要安住在三级修学两套模式中,精进修学,调整心行,感染身边的人,每天在朋友圈发送禅语心灯,熟悉书院传灯模式,做好读书会护持,做好分享员,点灯传灯,接引有缘众生走入佛门。愿时时点亮心灯,处处传递光明,无尽心灯照大千!
    感恩三宝,感恩导师,感恩师兄们!
  • 法曼 2018-01-30 23:04
    总分:0.00 看原文
    第二十五课《如何开展传灯活动》
    我经常想要传灯,也经常尝试。先分享一下我在传灯过程中遇到的不理解、嘲讽和批评吧。大抵有这几种原因。一是他(她)不了解但是不反感;二是他(她)不了解而且反感;三是他(她)了解但是担心我是否真的了解。
    我传灯一开始是力不从心的。为什么力不从心呢?一是修学不够,正见不足,思路容易被人带偏;二是不了解对方的心理状态,老想贴标签扣帽子。陷入我执,做自己以为对对方好的事情;三是做不到前两步,就更没法善巧方便加以引导。
    后来慢慢有了力气。原因在于,第一,因为通过修学具备了一些正见,渐渐能够看到对方的误解中存在什么问题,比如逻辑纰漏、走极端钻牛角尖、盲目随大流、概念不清、似是而非、自以为是等。其中逻辑纰漏的种类很多,比如因果倒置、胡乱联系、循环论证等。想到有人问师父,我总在敬香,为什么还会生病?提问者的默认前提是,敬香应该健康。如果没有正见,就会无形中接受这个前提,在这个前提下解答。而师父回答的第一句是“敬香和生病矛盾么?”思路清晰地否定了这个错误的前提;第二,开始去了解对方的发心,知道他出于怎样的心理状态而发出这样的言论。比如渴望引起大家的关注、以怼人为乐、有说服别人的欲望、听不进去别人观点、出于对我的关心看我是否真的了解正信的佛法等。从而知道他真正需要什么;第三,学会用善巧方法。比如谈正见、谈自身改变、多倾听、避开锋芒、放一段时间等待机缘等。这一步是建立在前两步的基础之上的。
    说到个人传灯经验,上节课分享了我做西园寺导游的经历,这节课分享最近一次打车去西园的经历吧。周六中午临时决定去参加义工联欢会,那天下着大雪,时间也比较紧,我就叫了一辆车。往常都是坐上车玩手机的,最近学到传灯的重要性,我就跟司机师傅说,快春节了,西园寺有春联和挂历免费送给大家,每年都有,今年的春联是“平安祥和”“福慧具足”,寓意特别好,你可以去请呀。司机师傅说,那挺好,听说前段时间有腊八粥的。我说是呀,西园寺的腊八粥是公认最好吃的啦,队伍从早上四五点一直排到下午四五点呢。我还转了个朋友圈,给你读两句——“苏州人的腊八节,就从这一碗腊八粥开始。而西园寺的腊八粥,早在一个月前就开始了采购准备。李福说“七宝美味”,事实上西园寺的腊八粥原材料何止七样?据说多达20余种,糯米、红枣、蜜枣、花生、白果、桂圆、莲子、枸杞、米仁……还有桂花呢。而这碗腊八粥的熬制,从洗桶、淘米开始,到原材料的精拣、剥壳,从配料、蒸煮到正式熬制,工序繁多。有意思的是,西园寺熬粥的厨房里,还有人拿笔做“档案”,记录着每一锅什么时候开始煮的,什么时候开始放白糖,什么时候起锅,严格科学地定量,尽量保证每一锅生产的都一样。”司机师傅听了直乐。我说,西园寺下雪的时候特别美。正好在等红灯,你看这照片。一年四季风景各不相同。师傅送我到了东门,问到,寺院收门票吗?我特开心,想着这下有戏。就说,周末活动多,您周末来,走这个东门进,免票的。希望他以后有机会走入西园,走入书院,走进佛陀,认识佛法。
    有一次我在地铁上,对着手机看法义。旁边有个男生一直在看我手机。我扭头看了他一眼,他还在看。后来我们下了地铁,走向不同的出口。那时我有点遗憾,如果带着小册子可以结缘他一本多好呀。借着这次课,我做了个计划,暂时想到这些,尚不成体系。
    一、反复阅读人生佛教小丛书,知道哪本适合什么人,哪段话适合什么状态,平时随身带;
    二、每次打车往返西园都要和司机介绍景色和活动,最好能结缘小丛书;
    三、多拍西园美图,上传朋友圈、本地摄影群、学馆群;
    四、准备一些对大众有共性特征描述的小卡片,准备几段感悟,带着随时准备用;
    五、做西园美景明信片,印一句禅语。发明信片时,写一段感悟;
    六、对常见的关于佛教的问题,可以作出知见高明的熟练解答;
    七、写导游词,包含西园寺、北寺塔、定慧寺的历史、建筑、佛教文化。无论站在哪儿,都有切入点。
    关于家庭沙龙,我有以下不成熟的想法,抛砖引玉,大家共同探讨。
    一、时间:结合世俗节日、佛历节日、生日等,找个聚会的理由;
    二、地点:安全、纯净、氛围良好;
    三、日常:让家人了解佛法,熟悉同班师兄,不排斥参加集体活动;活动后可以建立微信群,共同维护;
    四、活动:与法相应,让大家有所感悟,收获法喜,感受到深入而持久的开心不同于世俗活动短暂的刺激;
    五、了解:了解大家的习惯、爱好、每个家庭的氛围和想要解决的问题,争取在不刻意的情况下请一些师兄介绍自己的经验,用佛法的智慧使生活越过越好;
    六、话题:大家关注比较多的问题,比如家庭关系、健康养生、工作烦恼、心理问题等。
  • 悟翠 2018-01-29 22:24
    总分:0.00 看原文
    本课导师为我们开示了传灯的作用和意义,也认识了传灯的重要性。
    本期的法义有:
    1、作为佛弟子,应该学佛所言,行佛所行,在点亮自己内在心灯的同时,也要点亮芸芸众生的智慧之灯,让他们从中受益,直至解脱。这是每个佛弟子尽未来际努力的终极目标。

    2、参加书院的学习,参与传灯事业,是给生命带来究竟意义,永久的意义。 
    3、人类共有的贪嗔痴烦恼,根本的解决之道在于佛法。
    4、在菩提心的统摄下,自利和利他才能完美地结合在一起——因为无条件利他,而能究竟自利。
    5、对于发菩提心的学人来说,法供养是对他人最究竟的帮助。
    6、传灯需要有与之相配套的模式,才能顺利开展工作。
    心得:
    下面想谈谈我的传灯经历,妹妹在南京工作,今年夏天来苏州,我和她讲述了我在书院学习佛法,之前的很多烦恼是因为我没有智慧,很多事情想不明白,也都处理的不好,佛法能够使我增长智慧,看清楚人和事,有效的处理和解决。妹妹听我说了很感兴趣,也有意愿参加学佛沙龙去感受一下,我打听到书院在南京也有开班点,也有学佛沙龙,所以妹妹参加了几次学佛沙龙,因为工作的关系,单位里周末会不定时的安排加班,所以现在还没有正式的进入书院系统的学习,但是看得出她已经认识到了学佛的意义,元旦也来参加了书院的院庆,听了导师的开示。
    还有走的比较近的同事、朋友都有和她们讲述过,也有比较感兴趣的,我就送了几本小丛书给他们,让他们先看看。虽然他们还没有近书院,但是一个好的开始。
    对于传灯的价值我是早就有了一定的认识,因为我也是被朋友传灯进学佛沙龙的,通过学佛沙龙的学习,使我对佛法有了正确的认识。当时处在灰暗状态下的我,确实有心被点亮的感觉,进入了书院学习后,我逐渐的认识到,自己是贪嗔痴的重病患者,在无尽的烦恼,欲望中轮回,在以往的生命中充满着迷惑,努力却达不到自己想要的。
    出路在哪里?唯有修学佛法,改变心念,我明白自己还可以改造,还有机会修正自己的错误观念,对此也是满怀信心。现在我知道自己该如何去做。我要安住三级修学两套模式中,真诚认真老实的修学。点亮自己心灯的同时,将佛法智慧传播给所有有缘之人。

    感恩师兄们!
     


      
  • 【法旭】 2018-01-28 23:12
    总分:5.00 看原文
    一、传灯与点灯:传灯是重要项目,是书院核心内容。三级修学属点灯过程,以闻思修,驱除无明,点亮心灯。佛陀是传灯第一人,往后的祖师大德相继接棒,使得佛法相互延续。
    二、传灯的意义:凡夫以无明为基础,贪嗔痴循环着,世间物欲的渴求,我们关注的学科太多,这些都无法真正对生命做出解答。追求世间利益,不如安住心,努力修学,调整心行,方可感染周围人。
    三、佛法在现代的传播:佛法的核心是修学和传播,由于缺乏引导的善知识,仍会有所停留于迷信色彩,佛法为人生提供智慧指南,物质增长,社会与国际化接轨,纵使能控制自己,也免不了贪嗔痴的侵蚀,根本的解决之道在于佛法。佛法是认识,解决心问题,回归生命本质。
    四、法供养,书院传灯模式:菩提心修行是一种慈悲和智慧,发菩提心,淡化我执,大力提倡菩提心教法,自利利他,自觉觉他。
    七处校量为法布施的功德,以及生命布施,外在是短暂,修习佛法是超越轮回,走向解脱。传灯意识,传递所需因缘之人,将法义融汇生活。书院有两套模式,修学与传灯相结合,法布施于人。书院重视传灯建立,由传灯委,干事等将落实运用,完善的建立过程,将微弱细小灯,传于世间人。
    心得:最近下了接近四天时间的雪,雪落入凡尘世间,内心产生的懒性发作,有一种念想是否该去现场共修还是网络共修,但看了看摆放面前的书本,在轮回边缘徘徊,而这个念想随之走散,此刻安住于此,感受佛法带给的法喜心!
    感恩!
    --------法旭
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