济群法师 2015年3月7日
师兄们可以试试手机的土豆APP里边可以，放在缓存里边，非常方便。可以多听好多遍呢
八步骤三种禅修——心得分享（2015年9月20日班级共修） 随喜感恩各位师兄们！ 有一段时间没有上书院的网站了，今天上来格外亲切。最近，因为生活的调整，有几个星期没有分享共修心得了，修学的心路历程也缺失了一些记录，真的有些遗憾。 昨天晚上通过网络连线，参加了班级共修，虽然修到半夜三点真的很困，但是，法喜充满，非常希望来这里记录下来，鞭策自己，不管生活节奏如何，都不能中断服药，而且是大剂量服药。尤其是八步骤三种禅修，殊胜大法，来的太及时了！ 本周修习“八步骤三种禅修”，学习之前首先思考：我们刚进书院时，就开始学习八步骤，为什么导师今年再度开示？这次开示有哪些新的内容？导师又将给我们带来哪些殊胜的智慧？带着这样的疑问和期待，打开了法义。由于地域原因，非常遗憾看不了视频，就只能观看文字，只好通过观想师父的音容笑貌，从内心去感受师父的加持。看到过瘾的地方，不觉开始大声朗读。因为八步骤是书院的“独家秘笈”，是把我们导向解脱的殊胜大法，学习过程实在太过瘾、太受益。 通过本次法义的修习，感觉到八步骤三种禅修不仅是一种修学态度、修学方法，更是一整套完整的修心体系，是非常严谨的禅修体系。导师开示：禅修有很多种方法，观修是其中之一，是《道次第》非常重视的体系，也是书院非常重视的体系。八步骤的每一个步骤都是一环扣一环的，环环相扣，调伏我们的凡夫心。凡夫的认识，和世界的真相之间，相差十万八千里，如何缩短这么巨大的差距呢？唯有依靠八步骤三种禅修进行如理思维。导师从不同角度开示了如何进行如理思维，包括观察修和安住修的关系，座上修和座下修的关系，以及观念禅修、心态禅修和生命品质禅修之间环环相扣的关系。这些内容都是非常严密、实用的。如果能够非常认真地安住在八步骤的修学上，一步一步地，调伏凡夫心的效果将会非常明显。 是否安住八步骤，效果相差也是十万八千里的，对于这一点，结合我最近两周的修学情况，体会是非常真切的。因为最近非常忙碌，生命状态可以用四个字来形容——“焦头烂额”。为什么会这样呢？心态有问题。心态的问题出自哪里？一定是出自观念。按照八步骤的修心原理，三种禅修是环环相扣的。良好的生命品质，来自正确的观念；而糟糕的生命品质，一定是来自凡夫心。最近，我是如何被凡夫心控制了呢？ 最近，因为工作的调整，我暂时放弃了公司的经营，转向了佛学研究。因而，需要系统地修学研究理论、方法、框架，还要学习语言，所以一头扎进了“学术研究”的世间法。然而，我在做事方面的串习一直是非常重的，那就是从小到大一直灌输给自己的理念——“不做则已，要做就做到最好”。这个理念背后是什么观念呢？就是不相信因缘因果，和自我较劲。我以前的背景是工科，这么多年的从业经验，也都是和IT相关的。我没有人文科学的任何背景，现在一切从头开始，而且是在纯英语的环境下，起点是可想而知的。但是，我偏偏不相信缘起，急于求成。于是造成，每天起早贪黑地看书、学习、写东西……更为糟糕的是，连续两周，把修学佛法抛在了一边。因为上周末班级共修暂停了一次。于是，我的凡夫心就成了“脱了缰的野马”。再加上是复习课，我自认为没有新的学习内容，以前学的法义都还在脑子里，于是就给自己的凡夫心放了两个星期的长假。不仅如此，还给自己找了很好的理由，我也没有闲着啊，我也在忙啊……可是，愚痴的麻木的我，殊不知，自己是走在了轮回道上？还是解脱道上？ 上周班级共修时，我的状态糟糕极了。脆弱不堪的内心，就像风雨中飘摇的蜡烛，随时一阵风就能吹灭。辅导员师兄看到了我的状态不对，马上给我发来微信鼓励我。班级共修是每周的修学检验，可以好好地照出自己的修学状态，任何问题都能够暴露无遗。两个星期下来，一照镜子，我傻眼了。没有法的日子，原来这么可怕。前段时间修习依止法，知道了积资净障的重要性、迫切性。最近半个月既没有积累资粮，也没有净除障碍，内心和师父的距离也是越来越远。于是，资粮马上就耗光了，障缘铺天盖地。这些，都是没有好好依止善知识的恶果。 于是，这周不敢“放假”了，马上收心、修法！几次读到法义，都深深体会到导师的慈悲。导师把四十年修法的亲身体会，都整理出来分享给我们了，我要做的，唯有依止、照做。尤其本周，在用步骤四和五的时候，明显感受到了错误的观念导致糟糕心态的恶果，也明显体会到了如理思维的重要性。只有在对法义正确理解的基础上进行如理思维，才是深入的、有效的。最近，时常问自己，心中有多少佛法？闭上眼一想，寥寥无几，立刻吓出一身冷汗。于是，马上开始画思维导图，因为只有完整、准确、透彻地理解法义，“拷贝于脑海、镌刻于心中”的法义才有可能形成定解（注：只是有可能，如果不能如理思维也无法形成）；也只有完整、准确、透彻地理解法义，才有可能形成“成片的思维”；也只有成片的思维，才是有力量穿透自己的凡夫心的。于是，昨天开始，把每期法义都画出思维导图（包括以前遗留的，也都补上）；然后每天携带思维导图，时常温习，直到佛法在心中自有流淌。 由此，想到师父苦口婆心地叮嘱我们，要好修学《道次第》，一遍、两遍、三遍……十遍……直到背下来。我到底有没有落实到行动上？如果是真诚地面对自己的生命过患，不仅仅是要深刻认识到自己是病人，而且要听医生的话，好好吃药，要相信自己能够治好，这才是真正的依止。 最后，再记录一点，就是对“禅修”的理解。以前对八步骤的理解，更多是停留在态度上和方法上，对于“禅修”究竟是什么，缺乏深入思考。学习了导师本期的开示，才开始感受到禅修的更深含义：禅修就是重复。只有不断地重复，才能不断地深入。重复、深入；重复、深入……每次重复都前进一点，都深入一点。法的力量，来自重复，来自积累。同时，这个重复不是简单的重复，而是结合问题、结合体会的重复；重复的时候，要不断深入，通过法义的“综合药方”，彻底断掉自己的病根。既然患的是疑难杂症，就要有足够的耐心、信心，一步一步、扎实而稳定地治疗。还有，这一切一切的根源，来自对导师的信，对三宝的信，以及对自己的信。 本期记录至此，原谅赘述。
谷歌的Chrome浏览器也可以使用，看书院文字界面排版也不会乱 感恩师兄们！
不能正常看视频的师兄们，请试试换个浏览器，推荐使用搜狗浏览器。好多师兄反映的问题都是跟浏览器有关，导致网站显示错误、不能正常使用等。
感恩导师！感恩师兄们！请问下技术管理的师兄：为何我看到的这个界面是空白的？感恩！！合十。
感恩导师！感恩师兄们！请问下技术管理的师兄：视频的音量，是否也可以支持继续放大呢？现在是不能再进一步提高的，声音太轻了。感恩！！合十。
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八步骤三种禅修——心得分享（2015年9月20日班级共修）
随喜感恩各位师兄们！
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通过本次法义的修习，感觉到八步骤三种禅修不仅是一种修学态度、修学方法，更是一整套完整的修心体系，是非常严谨的禅修体系。导师开示：禅修有很多种方法，观修是其中之一，是《道次第》非常重视的体系，也是书院非常重视的体系。八步骤的每一个步骤都是一环扣一环的，环环相扣，调伏我们的凡夫心。凡夫的认识，和世界的真相之间，相差十万八千里，如何缩短这么巨大的差距呢？唯有依靠八步骤三种禅修进行如理思维。导师从不同角度开示了如何进行如理思维，包括观察修和安住修的关系，座上修和座下修的关系，以及观念禅修、心态禅修和生命品质禅修之间环环相扣的关系。这些内容都是非常严密、实用的。如果能够非常认真地安住在八步骤的修学上，一步一步地，调伏凡夫心的效果将会非常明显。
是否安住八步骤，效果相差也是十万八千里的，对于这一点，结合我最近两周的修学情况，体会是非常真切的。因为最近非常忙碌，生命状态可以用四个字来形容——“焦头烂额”。为什么会这样呢？心态有问题。心态的问题出自哪里？一定是出自观念。按照八步骤的修心原理，三种禅修是环环相扣的。良好的生命品质，来自正确的观念；而糟糕的生命品质，一定是来自凡夫心。最近，我是如何被凡夫心控制了呢？
最近，因为工作的调整，我暂时放弃了公司的经营，转向了佛学研究。因而，需要系统地修学研究理论、方法、框架，还要学习语言，所以一头扎进了“学术研究”的世间法。然而，我在做事方面的串习一直是非常重的，那就是从小到大一直灌输给自己的理念——“不做则已，要做就做到最好”。这个理念背后是什么观念呢？就是不相信因缘因果，和自我较劲。我以前的背景是工科，这么多年的从业经验，也都是和IT相关的。我没有人文科学的任何背景，现在一切从头开始，而且是在纯英语的环境下，起点是可想而知的。但是，我偏偏不相信缘起，急于求成。于是造成，每天起早贪黑地看书、学习、写东西……更为糟糕的是，连续两周，把修学佛法抛在了一边。因为上周末班级共修暂停了一次。于是，我的凡夫心就成了“脱了缰的野马”。再加上是复习课，我自认为没有新的学习内容，以前学的法义都还在脑子里，于是就给自己的凡夫心放了两个星期的长假。不仅如此，还给自己找了很好的理由，我也没有闲着啊，我也在忙啊……可是，愚痴的麻木的我，殊不知，自己是走在了轮回道上？还是解脱道上？
上周班级共修时，我的状态糟糕极了。脆弱不堪的内心，就像风雨中飘摇的蜡烛，随时一阵风就能吹灭。辅导员师兄看到了我的状态不对，马上给我发来微信鼓励我。班级共修是每周的修学检验，可以好好地照出自己的修学状态，任何问题都能够暴露无遗。两个星期下来，一照镜子，我傻眼了。没有法的日子，原来这么可怕。前段时间修习依止法，知道了积资净障的重要性、迫切性。最近半个月既没有积累资粮，也没有净除障碍，内心和师父的距离也是越来越远。于是，资粮马上就耗光了，障缘铺天盖地。这些，都是没有好好依止善知识的恶果。
于是，这周不敢“放假”了，马上收心、修法！几次读到法义，都深深体会到导师的慈悲。导师把四十年修法的亲身体会，都整理出来分享给我们了，我要做的，唯有依止、照做。尤其本周，在用步骤四和五的时候，明显感受到了错误的观念导致糟糕心态的恶果，也明显体会到了如理思维的重要性。只有在对法义正确理解的基础上进行如理思维，才是深入的、有效的。最近，时常问自己，心中有多少佛法？闭上眼一想，寥寥无几，立刻吓出一身冷汗。于是，马上开始画思维导图，因为只有完整、准确、透彻地理解法义，“拷贝于脑海、镌刻于心中”的法义才有可能形成定解（注：只是有可能，如果不能如理思维也无法形成）；也只有完整、准确、透彻地理解法义，才有可能形成“成片的思维”；也只有成片的思维，才是有力量穿透自己的凡夫心的。于是，昨天开始，把每期法义都画出思维导图（包括以前遗留的，也都补上）；然后每天携带思维导图，时常温习，直到佛法在心中自有流淌。
由此，想到师父苦口婆心地叮嘱我们，要好修学《道次第》，一遍、两遍、三遍……十遍……直到背下来。我到底有没有落实到行动上？如果是真诚地面对自己的生命过患，不仅仅是要深刻认识到自己是病人，而且要听医生的话，好好吃药，要相信自己能够治好，这才是真正的依止。
最后，再记录一点，就是对“禅修”的理解。以前对八步骤的理解，更多是停留在态度上和方法上，对于“禅修”究竟是什么，缺乏深入思考。学习了导师本期的开示，才开始感受到禅修的更深含义：禅修就是重复。只有不断地重复，才能不断地深入。重复、深入；重复、深入……每次重复都前进一点，都深入一点。法的力量，来自重复，来自积累。同时，这个重复不是简单的重复，而是结合问题、结合体会的重复；重复的时候，要不断深入，通过法义的“综合药方”，彻底断掉自己的病根。既然患的是疑难杂症，就要有足够的耐心、信心，一步一步、扎实而稳定地治疗。还有，这一切一切的根源，来自对导师的信，对三宝的信，以及对自己的信。
本期记录至此，原谅赘述。
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