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【法语摘要】

  出家不仅是身份和生活方式的改变,关键是为了解决问题,超越生死。如果没有求道之心,即使剃发染衣,过着晨钟暮鼓的出家生活,内在品质也不会因此改变,那就违背出家的初衷了。所以,悉达多太子出家成为沙门瞿昙后,就开始了求道生涯。这个道,正是解脱之道,觉醒之道。所谓解脱,就是从生老病死的轮回中解脱,从身不由己的烦恼中解脱。所谓觉醒,就是从不辨是非的无明中觉醒,从以苦为乐的迷惑中觉醒。
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  真正的礼敬诸佛,不是为了祈求恩赐,也不是为了寻求保护,而是了解到佛菩萨的人格特征和无量功德后,心向往之,希望自己也成就那样的大智慧、大慈悲、大解脱、大自在。这些品质,正是佛和众生的差别所在,也是我们需要学习的目标所在。
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  佛陀曾经和我们一样,对生死充满困惑。为了解决这些问题,开始走上修行道路。对于每一位佛弟子来说,这些修学经历并不是故事,而是我们学习、模仿、追随的榜样。学佛到底学什么?简单地说,就是学习佛陀的言教和行为。对于佛陀采用的修行方法,我们都要了解,他为什么要这么做,解决的问题是什么,今天的人又该如何效仿?只有这样,学佛才会落到实处,才能真切体会到,我们经常称念的“南无本师释迦牟尼佛”中,那个“本师”的深意所在。

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【目录】

一、出  家   13
  1.何为出家   13
  2.悉达多太子为什么要出家   16
  3.佛陀出家的启示   24
二、求  道   28
  1.参访仙人,修学禅定   31
  2.修习苦行   35
  3.放弃苦行,寻找通过觉悟的正道   41
三、降  魔       45
  1.战胜魔军   46
  2.魔性和佛性   52
四、成  道   56
  1.修习四禅,开发三种智慧   57
    (1)修习四禅   57
    (2)得宿命智   60
    (3)得有情死生智   63
    (4)得漏尽智   65
  2.依缘起的观察,开启觉悟的智慧   68
  3.观察十二缘起,开示流转及还灭的规律   80
    (1)顺观十二缘起   81
    (2)逆观十二缘起   89
    (3)顺逆观十二缘起   91
五、初-转-法-轮   101
  1.四谛法门   104
    (1)示  转   108
    (2)劝  转   111
    (3)证  转   114
  2.八正道   116
六、四十五年说法的精髓   123
  1.五  蕴   125
  2.十二处   134
  3.中  观   138
  4.唯  识   144
  5.如来藏   149
七、人天道、解脱道、菩萨道   153
  1.三士道   153
    (1)人天道   153
    (2)解脱道   157
    (3)菩萨道   159
  2.解脱道和菩萨道的修行次第   160
八、结束语   167