对《生命的回归》这一课时的闻思修,是我进书院三个月的学习中反省和感悟甚为深刻的一课。观想法义,黯然泪下,围绕着“我”“以自我为中心”“我执”“无我”,脑海中进行着激烈的斗争,反复运用法义到现实生活中去对照“自我”。
  导师的教诲“正确认识人生观,就是要了解生命的意义;健康的人生必须有健康的生活。怎么去享受自己的精神财富,只有在高尚的精神追求中,才能回归自我清净的心,才能真正获得人生的幸福!”当对“幸福”有了观念上的明了后,我运用八步骤三种禅修的方法,将整课的法义从理解、接受到运用的过程中,反复观察来检验自我,用法义来诊疗重病患者的“我”,才使自己在幸福人生观上有了一点点的提升和觉醒。
  导师的开示:“现代社会的复杂,使人失去了生命的自由空间,生活在复杂的环境中,妄想和烦恼空前地膨胀,我们只是在使用生命,不懂得享受生命!因为‘我执’的关系才导致私有制的产生,因为‘我执’不但对自我有深深的贪念,还不断地膨胀,希望更多的东西为我所有。”对这段法义的理解,我轮番地去观察和思考,从现象到本质,去剖析过去的“我”。因为对佛法“无我”的理解是那么的无知,认为自己信仰佛教了,就不能有“贪心”。所以烧香拜佛我绝不在财产上祈求,同时在我心中认为“装”的多是别人,家庭、单位、工作,“无我”对我来说没问题!
  但在三个月的书院学习中,我慢慢理解什么才是真正的“无我”。通过学习法义对照,明白了由于自己对世界观、价值观和人生观的错误观念,形成对自身的无明和人生的无知,而这种无知错误观念的根源造成自己一直生活在烦恼痛苦中。“我执”在我身上的严重的体现是“掌控一切”,真正的“我”其实一天也没有离开过“贪欲”。真正的“我”一直在追求物质世界中的欲望。
  从我女儿说起:女儿一出生,我就把她当成我的财富。对她的期望,从物质到生活,不断用高标准来要求。她从小到大的每一步我精心地“计划”着:包括学习中的成绩,班干部的当选,课外的兴趣班,不断地去控制我给她的计划安排。在每一步计划的实施中,我的占有欲极强,为了竞选班干部,我不断地为她的当选找老师“铺垫”。在生活中“女儿要贵养”的想法,让我总是不肯“输”给别人。于是,不断地去攀比,无论在女儿的同学中,单位的同事中,为面子、为虚荣,给女儿的压力是只能好不能差。以至女儿在成长过程产生了“害怕、恐惧”的心理,扩大了我们沟通的距离。在极度私欲膨胀的“我执”中,“计划”一个个实现。但是我真正获得了什么?至今我俩的回忆还是痛苦。女儿进大学的第一学期,竟然和我说:“不想生活在您的身边。因为你永远不会表扬我,你好烦!”这句话在我心头扎上了深深的一针,最后女儿还是去了国外留学。回想我在孩子的成长过程中获得的是无法解脱的痛苦与烦恼。由于缺少精神内涵,没有满足女儿精神生活的需求,失去的是全家的快乐与幸福!
  我是一个教育工作者。从我的错误观念看到因缘因果所带来的危害,更是看到“我”就是现代社会“家庭教育问题”给社会带来危害的缩影。就像导师所说的“中国人的幸福指数非常低,原因何在,缺少了精神生活的追求!是恶性的社会竞争所导致!”通过本期法义的闻思修,我感悟到建立健康的欲望、健康的心理和健康的生活,要多一份换位思考,多一份为他人着想的思想,自利利他。除了自我人格的提升,还要去造福社会,积累福德资粮。以正见观照更客观、更真实的“无我”,如理如法地处理生活中各种事务。智慧生活,随缘而安,随缘自在,使自己和自己周围的每个人都能洒脱、自由、快乐,获得真正的幸福!