——记济群法师丁酉春长沙行

一年前,济群法师初到长沙,播下一颗颗菩提种子。一年后的春天,法师再来,菩提树已开出叶叶新芽。

文 / 观帜   图 / 汪念等

  4月6日,湖南国学践行公益基金会迎来一场别开生面的学佛沙龙,除了探讨“命运是什么”等人生问题以外,还为大家如何在生活中运用佛法打开了一扇门。走进乍看充满神秘色彩的佛学世界,学佛不再隔靴搔痒,人生或许就此改变。
  沙龙主持人净瑞师兄在济群法师施设的三级修学体系中学佛多年,参加学习者则是基金会的骨干义工。四年多的上下求索,基金会沉淀了一批义工和学员,也面临怎样突破的瓶颈。怎样才能持续保有向上的心态,并不断成长?基金会负责人、中南大学颜爱民教授坚定了一个想法。

对话

  4月9日下午,济群法师和颜爱民教授出现在长沙普瑞温泉酒店讲台上,以一场对话,为第二十二期国学践行研修班带来了压轴大戏。
  济群法师两次来到长沙,都是受颜教授之邀,在研修班讲授佛教文化。践行国学公益基金会是国内首家以践行国学为宗旨的公益组织,致力于国学的研究、传播与践行。
  颜教授甫一亮相,就展开手上一张纸,密密麻麻都是他自己和四处收集到的问题。

  什么是佛教?什么是佛法?什么是佛学?佛教是有神论还是无神论?法师逐一作答,语气平和,却单刀直入。
  普天之下,芸芸众生,知道我是谁、为什么活着、生从何来死往何去者有多少?济群法师说,佛陀点燃了一盏灯,引导我们走出黑暗、迷惑、烦恼,走向觉悟。佛法,是认识人生和世界的大智慧。
  生命是无限的积累。身语意行为产生的当下,都会给生命品质带来影响。我们想使生命变成美好的存在,每个行为都至关重要,关系到我们会成为怎样的自己。
  法师神采如和风,话语又似细雨,带给人智慧与清凉。

  基金会成立以来,先后举办过22期国学践行研修班,18场大型公益讲座,耗资上千万,利益了数万社会各界精英,也吸引了一大批义工和捐助者。什么是功德?什么是福德?两者会不会有冲突?颜教授替奉献者们请教。济群法师说,功德来自心性的修养,和福德并不冲突。
  颜教授追问,为什么达摩祖师说梁武帝建寺度僧“实无功德”?师答,心有粘著故。并进一步说明,若行善事而不著我相、人相、众生相、寿者相,既能成就无量功德,又能成就无量福德。
  布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若这六度的寓意是什么?应教授之请,法师一一道来。现场与会者如沐春风,不时会心而笑。
  佛法这么好,知道的人这么少。红尘滚滚,在这样一个时代,知道了佛法的意义,我们去哪里参学?在同一个会场,和一年前同样,法师提到了三级修学,并希望有更多的人从中受益。

相聚

  济群导师来此还有一个重要原因,长沙已有弟子进入三级修学。对话当晚,导师和长沙弟子相聚一处。
  未成曲调先有情。“南无阿弥陀佛”的圣号在十指间流淌而出,刘爵师兄一段古琴拉开见面会的前奏。为了迎接导师,刘爵师兄还奋笔恭录了《华严经》章句:发心求正觉,忘己济群生。

   如今,同修班师兄越学越欢喜,对人生更有信心,而才参学月余的新学员也找到了感觉。熊绪玲师兄十年前涉猎佛法和传统文化,兜兜转转,这次进班后,感觉非常受用。
   修学后,师兄们不仅自己在改变,也在改变中感染有缘人。觉察师兄和觉镇师兄是菩提眷侣,儿子道乾师兄也加入修学了;观灏师兄、观由师兄、杨忆凡师兄也是菩提之家。
    为什么会这样?因为佛法这么好,三级修学这么好。适合所有学人,兼容所有法门,这是何等的胸怀,何等的智慧与慈悲!两套模式的好处,认真修学后都有体会。饮水思源,此刻导师近在眼前,弟子们的欢欣与感动溢于言表。
    看到大家的进步,导师很高兴。谆谆教导,修学是根本,模式是保障。每个生命都有着强大的串习,所以修行如逆水行舟。三级修学要营造强大的氛围,帮助大家一起进步。氛围来自哪里?来自修学。有了这个基础,就有光明和力量。
  导师语重心长地说,我们无始以来的串习太强大了,还有家庭、社会等各种障缘。大家要互相支持、关爱和陪伴,互相拉一拉,一起往前走。大乘佛法的修行就是在利他中成长,如果每天想着自己,最后会越来越没有力量。
  对于湖南国学践行公益基金会的善行,导师推崇有加。鼓励大家创造条件,一起努力,让更多的人进入三级修学。

书院

  4月10日上午,人极书院揭牌仪式在长沙举行。湖南省政协副主席、省文联主席欧阳斌,省十一届人大常委会副主任、党组副书记、省人力资源管理学会会长陈叔红,湖南大学岳麓书院原院长朱汉民、济群法师、颜爱民教授等各方名流相聚一堂,共话国学精粹。
  人极书院为湖南践行国学公益基金会设立的场馆,以“继承和弘扬中华优秀传统文化思想”为主旨,以“研习国学精粹、践行国学精华”为办院理念。

  揭牌仪式上,济群法师以《佛学的管理智慧》为题开讲。他说,书院是传统文化的载体,对建设和谐社会、净化心灵具有很大作用。
  法师阐述了佛教在中国传统文化中的重要地位。佛教传入中国后,与传统文化水乳交织,对哲学、文学、艺术、民俗、语言等方面产生了深远影响。如果没有轮回的思想,对生命的认识缺乏长度;如果没有心性的学问,对生命的理解没有深度。这是东方和西方文化的最大不同,也是佛教对中国文化的独特贡献。对心性的认识,是造就圣贤人格的基础。
  讲座中,济群法师从佛教的角度,阐述了北宋著名理学家张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的寓意。人为什么能为天地立心?因为,心的本质就是世界的本质。

  法师的讲座开始后,四处走动的人陆续被吸引过来,身姿后仰的慢慢前倾,窃窃私语的停止交谈,心不在焉的变得全神贯注。
  中华传统文化以儒释道三家为主流。作为传统文化的践行和传播者,基金会的不少义工感到进一步提升人生境界的必要性,希望走进三级修学,有次第地系统修学佛法。颜教授说,有责任为有心的同仁选择一位学佛的好老师,找到好方法。在颜教授心中,三级修学有次第、有方法、有氛围、有引导,可遇不可求。这次和济群法师的长沙见面,让他和义工伙伴们更加积极地行动起来。
  菩提花开树正青。