人生佛教

  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:29:18

    在人生舞台上,每个人都投入地扮演着自己的角色,起先,是父母的孩子;后来,又成为孩子的父母。与此同时,还担纲着形形色色的职业身分、社会身分。事实上,在这场无休止的连续剧中,我们有着演不完的角色。即使眼前这个角色命终,不过下场片刻,又会换上另一副面目登台。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:29:34

    生命有很多不解之谜。古往今来,人们不停地追问着:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?这是人类永恒的困惑,也是每个人无法逃避的终极问题。因为我们最在乎、最关注的就是这个“我”。我们的整个生活,基本都是以自我为中心而建立。但我们是否想过:究竟什么代表着我?仅仅是这个身体吗?仅仅是眼前这个会说会动、会哭会笑的五蕴身吗?  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:29:50

    真正的佛菩萨应该是一种什么神情?他是无限的安静。这种安静不是无声的安静,而是内在的安静。仿佛静静的大山,静到极致,却像通天彻地的声音,有着某种难以表述的震慑力。这就是三法印所说的涅槃寂静,它来自所有躁动平息后的内心,来自宇宙人生的最高真实。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-20 09:16:45

    在一切生命现象中,人生无疑是我们每个人最切身也最关注的问题。人生,简单地来说,就是我们从出生到死亡所经历的过程,由生活、生死和生命三个基本部分组成。本光盘为《生命的回归》配乐朗诵版,共155分。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 12:51:21

    学佛首先要具足正见,并对自己的心有正确认识,知道心理活动的状态、原理和规律。否则,所谓的心灵环保只能是我们的一厢情愿。阿基米德曾经说过:给我一个支点,我就能撬起整个地球。即使烦恼习气有着巨大的力量,只要我们以佛法作为杠杆,以正见作为支点,也能从根本上动摇它,并将它连根拔除。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 12:48:05

    自从来到这个世界,做人就贯穿了我们的一生。可以这么说,做人是我们终身的职业,这职业的特殊性还在于,我们无法请假,无法辞职,无法将属于自己的工作移交给别人。所以,如何将人生过得更好,过得更有意义,关系到我们每个人的切身利益,也是我们每个人必须面对的首要问题。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 13:05:15

    如果不了解佛教,就无法对中国文化有全面认识。如魏晋玄学,便深受佛教般若思想的影响,而隋唐哲学的内涵主要是佛学。此外,古代很多文学作品都蕴涵着佛理,流动着禅意。而佛教对艺术创作的影响更是不容忽视的,佛教的传入和佛教造像的盛行,极大促进了中国雕塑、建筑、绘画艺术的发展。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 13:28:59

    本书是济群法师关于《普贤菩萨行愿品》的解读,是济群法师最早出版的弘法系列书籍,也是流传最广的一套丛书。书中,法师以其深厚的佛学素养,对《心经》《行愿品》《十善业道经》等人们熟知的经典作了深入浅出的阐述,既是对佛法正见的通俗解读,也是对生活修学的正确引导,深受社会大众的喜爱。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 14:33:17

    《在浮世》选自济群法师博客“人生智慧”栏目,立足于社会人生,对人们在生活中面临的种种困惑,以佛法智慧加以引导,帮助人们重新审视自己的身心,审视周围的世界,帮助人们抉择,孰是孰非,何去何从。不论您是否信佛,只要愿意聆听,愿意思考,一定能够从中得到启发。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 14:40:58

    《在岸边》选自济群法师博客“认识佛法”专栏。学佛的终极目标,是破迷开悟,从生死此岸抵达涅槃彼岸,但因为历史、教育等种种原因,人们对佛教有着诸多的误解。对于这些在岸边徘徊观望的人们,本书所收录的文章可以帮助您重新认识佛教,认识皈依的内涵,认识敬法的作用,认识佛教对传统文化的深远影响。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-30 13:39:11

    《在路上》选自济群法师博客“修学理路”专栏。学佛路上,有荆棘,有迷雾,有陷阱,有障碍,怎样才能在上下求索的漫漫旅途中顺利前行?需要向导,也需要灯塔。本书收录的内容特别针对已经走上修学之路的读者,涵盖戒定慧三学,可以帮助学人认清学佛的目标和步骤,了解心行的检测标准。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-30 13:44:46

    《在此刻》选自济群法师博客“我来问道”专栏,是以一问一答的方式呈现。其中,有些出自法师在各地讲座时的现场问答,有些出自教内外媒体的专访。从内容来看,兼有以上三本所涉及的范围,但因为是针对具体问题而作的回答,别有一种娓娓道来的亲切之感。​  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-12-01 13:45:07

    近年来,济群法师是众多媒体争相报道的“微博达人”,在新浪微博,他的粉丝数已超过56万人,追随者众。法师的每条微博,转载少则数百,多则数千甚至上万。以佛法的眼光看人生,以生活的语言说佛法,每一条都发人深省,值得回味。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-12-01 13:38:25

    本书是济群法师历年访谈的首次结集。其中,有《人物周刊》、《南方人物周刊》、《胡润百富》等社会知名媒体的专访。作为佛门外的观望者,他们所关注的话题,正是很多民众感觉模糊而又希望了解的。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 13:36:10

    《心经的人生智慧》《学佛者的信念》《幸福人生的原理》为济群法师最早出版的弘法系列书籍,也是流传最广的一套丛书。书中,法师以其深厚的佛学素养,对《心经》《行愿品》《十善业道经》等人们熟知的经典作了深入浅出的阐述,既是对佛法正见的通俗解读,也是对生活修学的正确引导。自1999年由民族出版社出版以来,深受社会大众的喜爱。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 13:32:02

    本书是关于《十善业道经》的解读,是济群法师最早出版的弘法系列书籍,也是流传最广的一套丛书。书中,法师以其深厚的佛学素养,对《心经》《行愿品》《十善业道经》等人们熟知的经典作了深入浅出的阐述,既是对佛法正见的通俗解读,也是对生活修学的正确引导。自1999年由民族出版社出版以来,深受社会大众的喜爱。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 13:24:26

    长期以来,济群法师始终致力于人生佛教的弘扬,以佛法正见关注社会,透视人生,并撰写了一系列面向社会大众的弘法系列丛书。其著作文风清新,说理晓畅,以润物细无声的方式,将般若智慧蕴涵于娓娓道来的亲切叙述中,适合教内外各阶层读者。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 13:21:08

    长期以来,济群法师始终致力于人生佛教的弘扬,以佛法正见关注社会,透视人生,并撰写了一系列面向社会大众的弘法系列丛书。其著作文风清新,说理晓畅,以润物细无声的方式,将般若智慧蕴涵于娓娓道来的亲切叙述中,适合教内外各阶层读者。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 13:07:31

    唯有真理、唯有正信才是破迷开悟的最佳利器。这又涉及到两个问题:首先,我们破除的是不是迷信?其次,我们用以破除它的武器是不是真理?否则的话,我们很可能是以一种迷信去破除另一种迷信,甚至是以迷信去障碍对真理的认识。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 13:02:24

    生活是生命的表现形式,生死是一期生命的开始和终结。但人生最本质的东西,不是生活,不是生死,而是生命......学佛是真正意义上的生命工程。学佛的过程,是生命从缺陷走向圆满的过程,是生命从烦恼痛苦走向解脱自在的过程,是从认识生命到彻底改善生命的过程。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 13:00:06

    我们的需求永无止境,对自然的消耗就会永无止境。人类要改变生存环境,就必须从根本上改变我们的观念,回归到简单自然的生活方式。科技发展了,生产力提高了,但我们的生活并没有因此变得轻松。正相反,现代人普遍都感觉活得很累,在竞争的压力下不堪重负。我们不仅累了自己,更累了哺育我们的自然。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 12:55:01

    我们可能会失去财富,但不会失去智慧;我们可能会失去健康,但不会失去慈悲;我们可能会失去家庭,但不会失去爱心;我们可能会失去事业,但不会失去信仰。如果智慧、慈悲、爱心和信仰也会失去的话,那只是由于我们不加珍惜而选择了放弃。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 12:45:47

    我们不愿让心有片刻空闲,也属于不良习惯。世人习惯于忙碌,不肯将心念稍做停留。除工作、家务之外,还用各种娱乐打发所剩无几的业余时间,不断助长向外攀援的心,使我们只有在外境刺激中才感到充实,一旦稍有闲暇,就觉得空虚无聊。其实,这种所谓的充实是短暂而虚假的。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 12:19:22

    人类生活的本身就是取得认识的过程,而对世界的如实认识,正是一切认识最终抵达的目标所在。直至今日,科学对宇宙的认识还远远不够,它只能告诉我们:宇宙具有潜在的无限性。但这也从侧面印证了佛法对世界的认识:小世界是有量有边的,而十方微尘数世界,乃至整个宇宙却是无边无际的。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-11-29 12:16:54

    在有着儒家文化背景的中国,佛教常常因出世而被社会所抵触。当年,梁漱溟先生所以由佛入儒,便是感于佛教与现实脱轨,无法解决“此时、此地、此人”的问题。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-06-18 15:35:48

    在多数人的印象中,似乎觉得佛法离生活很遥远。其实,佛法是人生的大智慧。人生存在的所有问题,都可以通过佛法,帮助我们建立正确认识,并提供究竟的解决途径。为什么能这样?因为世界的所有问题,无非是人的问题。既然是人的问题,就离不开人对问题的认识。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-08-18 13:09:38

    在弘法过程中,我曾接触过不少企业家。作为这样一个比常人有更多担当和责任的群体,到底会有什么样的困惑?我归纳了一下,主要有以下几点:一是幸福的困惑,二是成功的困惑,三是安心的困惑,四是道德的困惑,五是慈善的困惑。今天,我们就从佛教的角度来探讨,为什么会有这些困惑,又该如何摆脱。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-08-18 13:12:51

    玄奘三藏不仅在佛教史上有着仰之弥高的地位,对中国传统文化发展及中外文化交流,也有着不可取代的影响。但对这样一个历史人物,社会民众却颇多误解。因为小说《西游记》的盛行,很多人把玄奘等同于那个懦弱无能、不辨正邪的唐僧,使他的真实面貌逐渐模糊。其后某些影视作品的恶搞,更让这个形象面目全非。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-08-18 13:16:04

    佛教中,对心的介绍及修心的内容极为丰富。可以说,三藏十二部典籍无不是围绕“心”展开。其中又分为妄心和真心两大类。妄心,即我们现前的心理状态,是在迷惑基础上发展而来,就像厚厚的云层,风起云涌,变幻莫测。但在云层背后,是澄澈的天空,从不染污,从不动摇。这是心的两个层面,也是修行的不同入手处。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2015-08-18 13:17:46

    佛陀对生命现象的观察,可以总结为十二因缘。也就是说,生命遵循无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死的规律而延续。就像河流,从无穷的过去一直延续到无尽的未来。  查看全文>>


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