菩提书院

  • 菩提书院  发表于 2014-07-29 09:29:27

    有时候也会因为工作忙而懈怠,也会想一周的工作本来就很累了,还要跑那么远去学习,真的很累。而一想到师兄们,惭愧心瞬间就会生起:我这样如何对得起书院和师兄们?我也想过自修;或者把自己储备得更好时再来修学;或者说我还年轻,不适合现在就学佛等等。但又想,如果真这样,只会让我更加无明、散漫。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-07 22:07:46

    法师以三十年修学所证,提出佛法修学的五大要素,即“皈依、发心、戒律、正见、止观”。这一精辟归纳,为大众修学指明了直达中心的捷径。进而,围绕五大要素施设三级修学,创办菩提书院,为学人提供了次第井然的引导,既有理论的学习,也有实践的运用。更为难得的是,这套可以复制并保质保量的修学模式,有效缓解了教界师资奇缺的现实困境。  查看全文>>


  • 菩提书院办公室  发表于 2014-02-22 10:55:51

    在六和精神中,“戒和同修、见和同解、利和同均”是体,即总的指导思想;“身和同住、口和无诤、意和同悦”是用,即实践中的运用。若能依此而行,不仅可以建设清净安乐的团体,还能化解我执,增进个人修学。希望大众切实贯彻六和精神,以此为菩提之路保驾护航。  查看全文>>


  • 菩提书院办公室  发表于 2014-02-22 10:45:42

    菩提书院全称苏州西园菩提书院,是经政府主管部门批准、注册的佛学社团,是引导大众修学佛法、走向生命觉醒的心灵学院,是开展人生关怀和心灵慈善的精神家园,是面向海内外进行佛教文化交流、弘扬中华传统文化的民间团体。书院院训为“悲智和敬”:以悲心利他,以智慧处事,以和乐生活,以恭敬待人。  查看全文>>


  • 菩提书院办公室  发表于 2014-02-22 10:42:46

    当今教界最为迫切的任务,是建设一套大众化的修学体系。所谓“大众化”,一是适合所有学人,不论出家在家,不论程度如何,皆可依此修学;二是兼容所有法门,换言之,可与一切法门的修学相得益彰。之所以强调大众化,关键在于教界师资严重不足,可谓稀缺资源。在这一前提下,唯有建立大众化、标准化、模式化的修学体系,才能迅速普及,使现有资源  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-08 15:08:17

    多少次疑惑地想,菩提书院这个模式到底好不好呢?师父不在我们身边,我们一群凡夫互相折腾又有什么用呢?这些疑惑在沙龙中一次次被解答,原来共修的模式是这么殊胜,原来修学的次第是这么重要,我是多么幸运地走在一条光明的菩提大道上!  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-05-11 21:51:46

    书院的慈善服务模式,是导师为我们精心设计的佛法修行的善巧方便,让我们通过慈善活动实践菩萨道。因此,在每一个细节设置中都蕴含着修行原理:由内及外的修行次第,六度四摄的修行方法,从关怀你我的有限到关怀地球的无限。当智惠越来越能领会时,感恩的泪水几欲夺眶。智惠何其有幸,能追随这样的导师啊!  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-08 15:23:23

    记得一本书上说做人怎么才叫大器。第一要有大的格局,第二要有使命感。我反复想,利益一切众生的菩提心就是大格局,而我作为佛弟子,有责任用佛法去点亮自己和他人觉悟的心灯,这就是使命感。我愿意做这样一个大器的人,点亮自己的心灯,同时去点亮千万盏灯,通过点滴的努力照亮无明的世间!愿正法久住,愿众生离苦得乐!  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-08 16:30:40

    这一切的一切,心走过了如此多的调整历程。从人多开心、人少难过的境界中,到人多也行、人少也罢的想法,再到不以人多为喜、不以人少为悲,尽心尽力、随缘自在的心行。心走过了,从有到无、从无到有的心路历程!  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-08 17:00:59

    我是搞艺术的,比较自我,任何时候都有突出自我的意识。其次,我认为在书院学习不一定要做辅导员,甚至觉得班上的师兄学习好有什么用呢?不如去做事!其实是我不能安住修学,片面理解只有做事才是修行,误以为做传灯比闻思法义更重要。这个观念和心态在刚进同喜班时特别强烈。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-08 17:03:09

    做义工,表面是你在为别人服务和付出,其实受益最大的是自己。最近儿子常参加沙龙做义工,每次沙龙结束都会有师兄来问我:你怎么教儿子的?我很惭愧,儿子有这么大变化不是我教的,是来书院和我一起做义工,被书院所有义工师兄们影响的。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-08 17:36:18

    生活中,工作是领导安排的任务,不管喜欢与否都要按时完成。但做义工的目的是修行,是对自身修学的检验,不能当成世间的工作,当成一种不得不去做、不得不做好的任务。在做事中,应该不断用佛法五大要素检验自己,完善自己。只有这样,才是一个修行的过程,才是真正走在解脱路上!  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-08 17:45:05

    在一遍遍的自修和共修的闻法中,自己对法义的理解开始深入了,同时按照八步骤把法与自己的现实人生相结合是那么自然的事情了,而生活、工作中烦恼的事越来越少了,家庭越来越和睦了。深深地感到遇到师父,和师兄们共同修学佛法是我和我的家人们收到的最珍贵的人生礼物。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-08 18:26:23

    在整个义工过程中,我开始变得不害怕了,我开始懂得慈悲的表现形式不只是局限于一种和风细雨的表现,慈悲可以有各种各样的形式,智慧也不只是一些理论,可以通过践行后的分享,也可以在做事方式中体现。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-08 18:33:14

    我发现一直以来,我从没有尝试去理解他人,当我一听到和我不一致的意见时,第一个反应其实是傲慢,当别人不接受自己的观点时,接下来的心行就是嗔恨。原来,傲慢和嗔恨长期以来一直是自己人格的重要组成部分。我甚至连“我理解你”这样的话都不愿说出口。别人面对我这些情绪的时候,我还要求他能按我的思路去修学,是多么可笑啊。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-08 18:37:03

    我把这位师兄看成是一个内心尖刻、心量很小的人,正是因为我内心有这样的阴暗面,才看到她的不是,归根到底还是自己的问题。从此,我注意调整自己的发心,更多分享自己的体会,在班级共修中形成自我反省的良好氛围。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-09 19:44:31

    在我这种颠三倒四的生命历程中,师父是第一个夸我“有一种安静的力量”的人。我深深记得,那是在去年的西园寺菩提静修营后。从那以后,我真的发现,不管是我刻意造作还是自然流露,我的生命,真的可以开始“安静”了。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-09 20:43:54

    在家里,我依然会经常呆在小房间做功课、看开示,但当家人推开房门找我的时候,我再也不会气恼了,而是快速反应,马上起身做家务或照顾小孩。我知道,如果我气恼了,就不是在修学佛法。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-09 20:59:29

    传灯是要点燃自己心中的那盏明灯,从当下开始,播下光明的种子,在尽未来际的生命中,时时唤醒觉醒的能力,并把自己收获的智慧和慈悲传递给有缘众生。接着,济群法师从大殿的长明灯上点亮了第一盏灯,再依次点亮与会法师和信众手中的灯。四众弟子手捧明灯,齐声唱诵“南无本师释迦牟尼佛”。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:07:37

    无论是寺院还是大佛,都是因为有法,才能起到化世导俗的作用,才能具备安定人心的力量。所以我提倡的是,把寺院建到每个众生心里。这就需要推动整个教界的传灯意识,让每个佛弟子都能认识到传灯的意义,都能以传灯作为不可推卸的使命。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:06:19

    什么叫高尚?什么叫有意义?听起来似乎就是一个概念,而且是一个被滥用已久,近乎空洞的概念。当你真正认识到这一选择的内涵和重要性时,你才会理解,真的有那么一种高尚,可以让你的生命焕发光彩,可以让你的人生不再虚度。这些都需要我们通过未来的修学去充实,去认识。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:07:00

    我们学了佛法,容易看清轮回盛事的虚幻,但现在做的是佛教的事,是大众的事,就会被这层包装蒙蔽,不那么看得分明了。事实上,做什么固然重要,但更重要的是怎么做,在做的过程中怎么用心,怎么调整,这才是我们真正应该用功的地方。否则的话,即使我们做着利他的事,客观上也能起到利他的效果,但对我们自身而言,成就的却是我执。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:07:11

    如果不把中心转变过来,不论我们做多少事,做得多么风光,积攒了多少福德,最后成就的,依然是我执,依然是凡夫心。在这一点上,个人会出问题,团体也会出问题。在很多时候,团体只是一个放大的自我而已,也是狭隘而有限的。我们需要做的,是以尽虚空、遍法界的一切众生为中心,而不是任何一个有形、有限的团体。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:07:22

    参与慈善,目的就是培养我们的慈悲心。这种慈悲不是体现在某些活动中,而是要遍一切时,一切处,没有内外之分,没有亲疏之别。所以,我们首先要从身边的人做起,从日常生活中做起,不论在班级,还是家庭、单位、社会,随时随地,都要带着感恩、欢喜的心去面对每个人,让他人因为你的存在感到温暖。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:11:17

    “欲做佛门龙象,先当众生牛马”。学当菩萨是不容易的,需要以无我利他的精神来承担。虽然做的过程会有些辛苦,但这种辛苦是非常有意义的,因为它是在世间传递光明,在人生播洒希望。​  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:11:49

    我们已经找到一件最有意义的事。这是一件可以尽未来际去做的事,是一件永远不会失业的事,不仅今生可以做,尽未来际都可以继续做下去。如果要说这件永不失业的事有什么坏处的话,那就是无法退休。所以我们要有“将此身心奉尘刹”的愿力,要有“众生度尽,方证菩提”的魄力。有了这样的愿力和魄力,并有佛法正见为指南,必然会在菩提道上一往直前  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:12:07

    我们现在提倡的是普通大众的佛教,是每个人可以参与的弘法模式。通过相关学习,我们都能拥有分享和弘法的能力。当然,每个人的能力不同,但只要你有一分力,就可以发挥一分的作用。这种力量的汇集是不可思议的,就像涓滴成河,百川归海,使个体融入整体,使有限成为无限,使所有力量都能得到有效利用。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:12:26

    作为辅导员,虽然只是辅助大众学修,并没有直接讲课。但从某个意义上说,也是责任重大,也关系到每个学员的法身慧命。学佛,就是法身慧命的成长。父母给予的色身固然可贵,但最多不过有百年的使用期限。相比之下,法身慧命才对我们具有永久的意义,才会生生世世地陪伴着我们。所以,我们必须以虔诚、殷重之心对待每个学员,和大家建立清净的法缘  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:12:45

    有问题是正常的,关键是及时发现并解决问题。学佛就是解决问题的过程,包括修学的问题,人生的问题。如果没有问题,我们还学什么呢?书院的发展同样会伴随各种问题,不论是学员、辅导员,还是书院的各个部门,都需要在解决问题的过程中成长。我们要做的,是了解它的缘起,找到流失的原因,然后有针对性地解决问题。  查看全文>>


  • 菩提书院  发表于 2014-04-11 09:13:18

    我们不仅要创造一种善缘,还要让这个善缘越来越纯洁,其中没有任何自我,也没有任何利益色彩。然后,把这种纯净的善缘无限扩大。这种努力不仅对于我们自身、对现前的生命有益,乃至对整个世界、对尽未来际的生命也是利益无穷的。正是这样的善缘,使我们成为菩提道上的伙伴,一起修学,一起发愿,互相提携,不离不弃。  查看全文>>


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