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  • 同修班 【百法明门论】18课 修学分享

    发表于: 2020-07-13 20:58:49

    中随烦恼:2种,遍于一切不善心 无惭、无愧的共同特征就是没有羞耻心,不同在于生起的基础不一样 1、无惭, 无惭者不顾自法,轻拒贤善为性,能障于惭,生长恶行为业;一个人不顾及自己是什么样的身份,行为没有...

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  • 同修班 【百法明门论】17课 修学分享

    发表于: 2020-07-13 20:56:06

    随烦恼: 随着根本烦恼生起,跟根本烦恼有一定关系;一共20种,根据“活动时间、活动范围的宽和窄、普遍不普遍”,分为“10种小随烦恼,2种中随烦恼,8种大随烦恼” what:随着根本烦恼生起,跟根本烦恼...

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  • 同修班 【百法明门论】16课 修学分享

    发表于: 2020-07-13 20:39:20

    根本烦恼 烦恼是扰乱内心安宁的一种心理 功用上的不同,有不同法名 随眠,烦恼潜伏在心灵世界里,一旦产生作用就变得癫狂;缠,把我们缠住,不得出离、不得解脱;结,心结、心灵的疙瘩;缚,像绳索一样把我绑住,...

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  • 同修班 【百法明门论】20课 修学分享

    发表于: 2020-07-13 20:25:29

    色法是心法和心所法显现的影像,四分法中的相分。它包括显色和形色,有变坏和质碍的意思。广义的色包括声香味……,狭义仅指眼睛看到的。《百法》中色法分为11种:五根:眼耳鼻舌身意,五境:色声香味触,以及意识...

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  • 同修班 【百法明门论】19课 修学分享

    发表于: 2020-07-06 19:01:53

    本期法义内容: 心所有法中“不定心所”,它与前面五类不同,可能都有关,但又都无法归纳,所以列出4种不定心所:睡眠、恶作、寻、伺 睡眠的心理特征是令身不自在,然后心进入黑暗状态,失去了觉察、明了、观照的...

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  • 同修班 【百法明门论】15课 修学分享

    发表于: 2020-05-11 21:21:00

    善心所 what 从当下心形来说,是一种安定和谐的心理 从结果来说,能招感未来的乐果、可爱的果报 是善的行为产生的心理基础 存在的种类 质量上分为有漏、无漏 止善行善 《成唯识论》分为4种:胜义善、自...

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  • 同修班 【百法明门论】16课 修学分享

    发表于: 2020-05-11 21:19:35

    相比较上一课善心所,本课的内容,确实感觉熟悉了很多,他们都是自己的身边人。同时也发现,自己时常被他们控制着,但是却不自知,还把他们误认为朋友。 烦恼,是扰乱内心安宁的一种心理。功用上不同,有不同的法名...

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  • 同修班 【百法明门论】14课 修学分享

    发表于: 2020-04-27 22:30:35

    善心所在当下心形来说,是一种和谐安定的心理;从结果来说,会带来可爱可乐的果报。从质量上,有无漏和有漏的善心所之分;有止善和行善之分;《百法唯识论》里分为胜义善、自性善、相应善、等起善。本课对于信、精进...

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  • 同修班 【百法明门论】13课 修学分享

    发表于: 2020-04-20 22:30:40

    13《百法》心得 本课主要学习“别境心所”,他在不同条件、因缘下产生作用,因而不同于遍行心所。主要有种:欲、胜解、念、定、慧,分别从定义、对象、特征、作用、通三性、如何对待进行讲解。 这五种心所都通三...

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  • 同修班 【百法明门论】12课 修学分享

    发表于: 2020-04-14 07:27:31

    12《百法》心得 上节课学习了心所的作意、触,本课重点学习了接下来的3部分:受、想、思,分别从定义、特征、作用介绍,这些心所与我们的修行关系一切,若能善加利用,会是修行非常好的助缘。 一、受心所: 受...

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  • 同修班 【百法明门论】11课 修学分享

    发表于: 2020-04-06 20:58:25

    1. 分类渊源 1.1. 在《百法》中心所法分为6类51种。 1.2. 在佛教论典中,对心理的分析始终是重要一块: 1.2.1. 《俱舍论》把心所法分为六类46种 1.2.2. 《清净道论》中讲到52...

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  • 同修班 【百法明门论】10课 修学分享

    发表于: 2020-03-30 11:12:44

    法义总结: 1、第七末那识——生命染污的源头: 末那识因思维从未间断,为意根。 无始以来有2个伙伴:恒行不共无明、俱生我执,是我们成为凡夫的基础。 自私就是根源于俱生我执。我们生命某个层面都具备像佛证...

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  • 同修班 【百法明门论】09课 修学分享

    发表于: 2020-03-23 16:32:45

    9《百法》 法义总结: 心法也就是八识,声闻佛教和世间哲学只讲6识,唯识宗不仅讲6识意识部分,还有末那识和阿赖耶识潜意识部分。八识在心灵世界相对心所而言,称为心王。前五识作用短暂、微细,属于现量;第六...

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  • 同修班 【百法明门论】08课 修学分享

    发表于: 2020-03-18 17:13:23

    法义概括 之前学习了5种法的介绍,以及心法、心所法、色法的关系,本课主要三分为差别故,四所显示故,如是次第。 心法共8种,具有集起、积集、思量的作用。在一切法中是最殊胜的,具有能动、能造、能分别的特点...

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  • 同修班 【百法明门论】07课 修学分享

    发表于: 2020-03-18 17:11:44

    本期内容重点: 主要分为3部分:1、《百法》对修行的重要性:学习佛法需要落实到心行,进而需要了解何为“心”?分为真心、妄心,顿悟的修行方式通达真心,但是明心见性中的“心”、“性”是什么样子?妄心的修行...

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