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  • 同修班 《百法明门论》修学课之十九 修学分享

    发表于: 2017-09-16 21:10:03

    第二十课不定心所 一,睡眠 定义:令身不自在,昧略为性。障观为业。 (一)特征:令身不自在,倒头而睡 令心不自在,失去觉察和缘尘作用。 (二)作用:障观为业:失去观照力 通三性:看带什么心去睡。 (三...

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  • 同修班 《百法明门论》修学课之十七 修学分享

    发表于: 2017-09-13 15:50:20

    本课法义讲了十个小随烦恼: 一,忿:愤怒。是嗔恨心的表现。 (一)定义:依对现前不饶益境,愤发为性。能障不忿,执杖为业。 (二)产生的前提:面对违缘、逆境,或没有利益,却有所伤害的所缘境。 (三)过患...

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  • 同修班 《百法明门论》修学课之十九 修学分享

    发表于: 2017-09-10 09:46:20

    十九课法义闻思 一,中随烦恼:无惭无愧 共同特征:无羞耻心 不同之处:生起基础不同。 无惭的前提是不顾自法(自己的身份和所受的教育) 无愧的前提是不顾世间的道德。 (一),无惭 定义:不顾自法,轻拒贤...

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  • 同修班 《百法明门论》修学课之十八 修学分享

    发表于: 2017-09-02 23:56:55

    本课法义讲了十个小随烦恼: 一,忿:愤怒。是嗔恨心的表现。 产生的前提:面对违缘、逆境,或没有利益,却有所伤害的所缘境。 过患:障碍不愤怒,造不善业 修习对治:修忍辱,修慈悲,修无我。 观察愤怒的过患...

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  • 同修班 《百法明门论》修学课之十六 修学分享

    发表于: 2017-08-26 23:33:10

    烦恼心所 一,认识烦恼 烦恼具扰乱内心安宁的作用。 烦恼根据功用,有诸多法名:随眠、缠、结、缚、瀑流、轭、箭、垢、漏 烦恼心所分两类:根本烦恼有六种,随烦恼有二十种 随烦恼是建立在根本烦恼的基础上:其...

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  • 同修班 《百法明门论》修学课之十五 修学分享

    发表于: 2017-08-21 10:12:47

    善心所之五至十一 五,无贪 (一)定义: 于有有具无著为性。对治贪著,作善为业。 (二)特征: 没有贪著:对三界的因果都不产生染著的心理。 无贪生起的因缘: 具备不贪著的潜能:要通过佛法修行的培养,使...

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  • 同修班 《百法明门论》修学课之十四 修学分享

    发表于: 2017-08-11 19:00:57

    《百法》十四、十五法义闻思 第三类心所:十一个善心所 善心所:特征:安隐(安定和谐的心理) 作用: 未来召感可爱的乐果。 善种类:凡夫有漏的善和圣贤无漏的善。 止善(止恶就是善)和行善(积极的善行 《...

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  • 同修班 《百法明门论》修学课之十三 修学分享

    发表于: 2017-08-07 13:01:31

    百法十三讲:别境心所 一,欲心所 定义:于所乐境,希望为性。勤依为业。 (一),特征: 所缘境是所乐的境界,面对此境界生起希求心。 不同生命素质需求不同,需求决定生命素质。 (二),作用: 1,欲是需...

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  • 同修班 《百法明门论》修学课之十二 修学分享

    发表于: 2017-08-03 17:23:07

    百法十二讲闻思修 三,受心所 (一)定义,领纳违顺俱非境为性,起欲为业。能起合离非二欲故,亦云令心等起欢戚舍相。 (二)特征,心面对境界时,就会接纳境界,并且产生感受。 三种境界(顺境,逆境,舍境) ...

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  • 同修班 修学课54-56【死亡与结生相续之相】 修学分享

    发表于: 2017-07-24 15:22:58

    五十四课修学心得 法义 一.死亡与结生相续之相 死亡:从死缘,死心与暖从何收三方面了解死亡的因缘.死时的心理及死亡之相 中阴:死后成为中有,是有情生命从死有到生有的过渡。其身相是当生何趣的相。有天眼,...

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  • 同修班 修学课50-51【思惟轮回之苦】 修学分享

    发表于: 2017-07-24 14:20:54

    轮回中有人天之乐,人生中也有快乐,但世间的快乐只是欲望暂时得到满足而带来的乐受。其本质是痛苦。因为世间快乐是建立在贪欲烦恼基础上的。 中士道修行目的是出离轮回。修行重点是思惟善道所隐藏的痛苦本质,通过...

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  • 同修班 修学课52-53【烦恼发生之相等】 修学分享

    发表于: 2017-07-10 10:48:04

    五十三课学习心得本课法义:一.烦恼生起次第 无明和我执是有情生命轮回的两种根本力量。 无明看不清楚无常与众多是因缘假相,我执是执蕴为我,我执可派生一切烦恼,是烦恼的根本。 修行入手处:打破无明,摧毁...

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  • 同修班 《百法明门论》修学课之十一 修学分享

    发表于: 2017-07-08 23:18:17

    百法十一讲法义的闻思 一,佛教论典中对心理的分析(心所的分类) 《俱舍论》中把心所分为六类四十六种 《清净道论》中把心所分为五十二种 《百法明门论》中把心所分为五十一种,分为六位。 了解心所对修行特别...

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  • 同修班 《百法明门论》修学课之十 修学分享

    发表于: 2017-06-29 13:06:47

    法义的思惟 : 百法第十讲 一,第七未那识 (一),概念: 汉译为意,即意根,具思量义 《八识规矩颂》,“恒审思量我相随” 思维不间断,定向思维“我”。 (二),作用 |,有情生命染污的源头 无始无明...

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  • 同喜班 第34课 【皈依修学手册】之三 修学分享

    发表于: 2017-06-26 11:22:22

    第五节皈依的正行 四法行 依止(亲近善知识:视师如佛,殊胜供养依教奉行), 闻(听闻正法:离三过具六想成为清净法器) , 思 (如理作意:四共:思维暇满义大,念死无常,思轮回苦,深信业果), 修(法随...

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